Unnamed: 0 int64 0 3.01M | text stringlengths 77 45.5k |
|---|---|
6,100 | Egualdi honekin ze ingo deu Galdetu nien Onena Panticosara jaitsi ta nubaiten bazkaltzen gelditu erantzun zidaten Gaileta batzuk eta isotonikoa gosaldu eta ahal izan genuen moduan traste guztiak eta dendak jaso ondoren beherako martxa hartu genuen |
6,101 | Jaitsiera igoera bezain ezerosoa izan zen nahiz eta maldan behera joan Tarteka igoeran irekitako arrastoa elurhauts geruza berri batez estalita zegoen eta nahiz eta lainoak sartuta izan metroetara ikusteko aukera zegoen Gure arteko tarteak ere zabaldu genituen zeharkaldietan aurretik eta atzetik genuen lagunaren mugimenduak zaintzeko |
6,102 | Nahiz eta gauean hoztu bazirudien elurraren gain ez zuela efekturik izan igoeran bezala biguna zegoen eta Gainera puntu batzuetan zapaldutako arrastoa zapaltzen genuenean belaunetatik gora sartzen ginen ibilbidea zailduz |
6,103 | GR bidearekin bat egitea eramango gintuen azken maldara iritsi ginenean denok berriro ere elkartu ginen Ze ustezue atzoko bidetio jaitsi edo hemendio bera ingodiau Galdetu zigun Arkaitzek goien kolada bat izan dek ta jaitsiera hau elur jausietako nahiko expuestoa dek esan zigun goiko elur maldak adieraziz |
6,104 | Batera eta bestera begiratu ondoren Pedrok zuzen jarraitu ezkero elurretan gehiago sartuko ginela esan zuen Ni atzoko bidetio jaitsiko nintzen nahiz ta arriskutsugo izan arrastotik askoz azkarrago jatxiko geata esan nien Iker eta Ibonek ere igoerako bidetik jaistea nahiago zutela esan ondoren martxan jarri ginen |
6,105 | Ibiltzen hastera geundela helikoptero bat inguruan bueltaka hasi zen ez al dik ba elurjausi bat eragingo Galdetu nion Arkaitzi Eztiat uste erantzun zidan nahiko goien zijek Helikopteroa joanda etorrian zebilen eta aurreko egunean gurekin hizketan aritu ziren eskiatzaileek istripuren bat izan ez ote zuten ere pentsatu genuen Niri Mont Blanceko Gouter aterpera igo gineneko eguna burura etorri zitzaidan eta egun horretan helikopteroen eraginez bolatokian erortzen ziren harkaitzak gogoan nituela zeharkaldiarekin hasi ginen |
6,106 | Arkaitzek zeharkaldi honetan badaezpada motxilak aske eramateko esan zigun hola elurjausik bazeok motxila errexago kenduko diau Jaisteko ere eskaladan izango bagina moduan luzeak eginez jaitsi ginen Bat metro aurreratu eta atzetik zetorrenaren jaitsiera zaintzen zuen Bigarrena lehenengoaren lekura iritsitakoan lehenengoak bera jarraitu eta hirugarren martxan jartzen zen Jaitsiera honetan menditik ihesi genbiltzala zirudien azkarazkar egin genuen eta begi bat bidean eta bestea goian genuen elur hormatik kendu gabe |
6,107 | GR ibilbidera iritsi eta elur jausien arriskutik babesean geundenean motxilak berriro ere lotu eta zertxobait jan ondoren beherako bidea hartu genuen |
6,108 | Hemendik behera jaitsiera lasai joan zen igoeran bezala Pedrok ematen zizkigun aholkuak barneratuz eta konturatzerako Panticosara iritsi ginen Iritsi bezain pronto Itziri deitu dena ongi atera zegoela esateko eta Casa de Piedra aterpera joan ginen irteera garagardo txarro batekin ospatzera |
6,109 | Materiala frogatzeko irteera ederra izan zen eta gauza asko ikasteko balio izan zigun Orain falta zena zen anaiok bakarrik beste nonbaitera joan ikasitakoa praktikan jartzeko |
6,110 | Mendi irteera hauek ez dira deskribapen soil bat eta askotan guk bizitakoa ere agertzen da zuk ere lehen pertsonan bizi dezazun |
6,111 | Seleccione submateria Haur liburuak Albumak Ezagutza Naturaanimaliak Eskulanaksukaldaritza Hizkuntzak Komikiak Antzerkia Poesia Ipuinak Margotzekoeranskailuak urtetik beherakoak urte urte urtetik gorakoak Aurreirakurketa |
6,112 | Oraintxe zortzi urte an liturgiako itzulpen batzordeak Itun Berriaren argitalpen berri bat plazaratu zuen Baina berehala esan behar da itzulpen taldea berez ez zela Itun Berria Euskaratzeko sortua izan Historia labur bat egin dezagun talde honen sorrera eta eskuartean izan dituen lanak zehazteko |
6,113 | Vaticanoko II Kontzilioaren ondorioz sortu zen liturgiako itzulpen taldea Eliza batzar nagusiak onartutako lehen dokumentua liturgiari buruzkoa izan zen go abenduaren ean finkatua eta erabakia geratu zen idazki hori Delako dokumentu honetan besteak beste ordurarte gure artean latinez bakarrik ospatzen zen liturgia herri hizkuntzetan ospatu ahal izateko bideak zabaltzen ziren |
6,114 | Erabaki honen ondorioz eta elizbarruti bakoitzeko Gotzainaren ardurapean itzulpen taldeak sortu ziren han eta hemen gure elizbarrutietan Euskal Iparraldekoak izan ziren lehenengoak eta berehala Hegoaldekoak Gipuzkoan Bizkaian eta Nafarroan Erromatik erabakitako epe jakhietan eta mailazmaila latina utzi eta herri hizkuntzak sartzeari ekin behar izan zitzaion Horretarakos ordea itzulpenak prestatu behar ziren tenorez prestatu ere |
6,115 | Horrela bada ahalegin guztian hasi ziren taldeak lanean Hala ere era desberdinean ekin zion hasiera hartan lanari gure elizbarrutietako talde bakoitzak Izan ere Bilboko Gotzainak Jaime Kcrexetak bizkaierara itzuli eta argitaratu berria zuen Meza liburuko irakurgaiak eta otoitzak erabil zitzatela aghadu zicn berc elizbartutiko apaizei Nafarroako Gotzaiburuak berriz Orixeren Meza liburua onartu zuen bere elizbarrutiko euskal parrokietan erabil zezaten Baiona eta Donostiako elizbariutietako taldeek ordea itzulpen berriak egin behar zituzten edota gutxienean cskura zeuden argitarapenak oinarri halturik beren euskalkietara egokitu liturgiako irakurgai eta otoitzlk |
6,116 | Kontzilioaren aghaduz piskanakapiskanaka liturgi liburu guztiak eraberrituak izan ziren sakonki berriztatuak alegia testu guztiak ez bada ere gehienak behintzat berriak edota aldatuak izateraino Eraberritutako liburuetan lehenengotakoa Meza eta sakramentuak ospatzeko irakurgaiena izan zen gcroxeago Mezako otoitzak eta sakramentuen elizkizun liburu berriak argitaratu ziren Eta guzti honekin planteamendu berri bat zegoen egin beharra itzulpenei zegokienez |
6,117 | Indarrak elkartu beharra ikusten zen lanaren ugariari erantzun ahal izateko Baina gainera gero eta garbiago azaltzen zen liturgi testuen euskal itzulpen guztiak bateratu beharra Ez zen ordea gauza erraza Bizpahiru saio eginak zituzten itzultzaile guztiek talde bakarrean bildurik eta lanaren jardunean konturatzen ziren zenbait esalditan ez zegoela itzulpen batera etortzeko eragozpen haundirik baina konturatzen ziren baita ere zailtasun haundiak zeudela askotan denek itzulpen batbera onartzeko euskalkien ezberdintasunak zirela medio |
6,118 | go udazkenean batzarrean bildu ziren Iruinean itzultzaile taldeko ordezkari batzuk Erromako Liturgi Batzorde Nagusiko idazkaria zcn Bugnini jaunarekin itzulpen bakarra lortzeko aurkitzen zituzten eragozpenak aztertzeko eta nolabaiteko iretenbidea aurkitzeko |
6,119 | baina irakurgai eta otoitzetan euskarari buruz gure herriaren egoera kontutan harturik askatasun haundiagoz joka zezaketen Izan ere euskalki bakoitzeko ordezkarien iritzian ordukoz ezin zitekeen inola ere argitalpen bakarra egin baldin eta gure herriak kristau mezua egoki jasotzea nahi bazen |
6,120 | Ahalegin honek berekin ekarri zuen batasunerako joera gogoan badugu gainera garai hartan gizarte maialan cre euskara baturantzako eragin izugarria sumatzen zela Eta urtearen hasieratik aurrera itzulpen talde bakarra eratu zen clizbarruti guztietako ordezkariekin Ia bost urte behar izan ziren erabaki horretara iristeko Geroztik elkarrekin egin izan dira bai liturgi testu berrien itzulpenak bai lehen talde bakoitzak bere aldetik itzulitakoen berrikusketa |
6,121 | Orain arte esandakotik ikus daitekeenez liturgiako itzulpen taldea ez zen zuzenean Itun Berria itzultzeko sortu liturgi liburu berriak euskaratzeko baizik Baina liturgi testuen artean zati haundi bat irakurgaiak dira Itun Zahar eta Berriko irakurgaiak |
6,122 | Itun Berria argitaratu aurretik hainbat eta hainbat itzulpen eta argitarapen egin zituen Hasiera batean behinbehineko argitarapenak egiten ziren lanak prestatu ahala liburuskatan eskuratzen zitzaizkien apaizei iganderoko beren liturgi jardukizunerako berehala behar zituzten gaiak irakurgaiak eta otoitzak Gero ordea argitarapen trinkoak ela epe luzeagorako balio behar zutenak egin ziren Orduen Liturgia eta Irakurgaiak izeneko liburu gotorra Lehenengoan gehienbat Itun Zaharreko Salmoak erabiltzen dira eta Itun Zahar eta Berriko irakurgai laburrak Bigarrenean berriz badira Itun Zaharreko pasarteak ere eta Salmo zatirik baina gehienbat Itun Berriko zatiak dira ematen direnak |
6,123 | Pasarte paraleloen berdinketa Badira batez ere Itun Berrian paraleloak deritzaten zatiak bereziki hiru Ebanjelio shaoptikoetan eta Itun Zaharreko Salmo edota beste liburuetatik harutako esaldien aipamena egiten deneko esaldietan Begirada batera harrigarria badirudi ere ez da harritzekoa lehenengo lanaldian horrelako zertzelada asko kontuall ez izatla Litutgi liburuetan nahasian azaltzen bait dira Bibliako pasarteak |
6,124 | Paraleloen berdinketa edo azterketa egin ondoren azke lan bat egin beharra ikusten zen itzulitako irakurgai guztien segidako irakurketa Eta hori ez bakarrik idazkera beldintzeko baita sintaxia eta hiztegia bera ere aztertzeko Ez dugu ahaztu behar hamarhamabi urteren buruan egindako lanak zirela taldeko lankideak gutxiasko aldatzen joan zirela eta taldea bera prozeso baten barruan aurkitzen zela lanak berak bide berriak erakusten zituelako batetik eta bestetik euskarak urte haietan ari zuen aldaketak bere eragina zuelako itzulpen taldean ere |
6,125 | Liturgiako Irakurgaien liburuan Itun Berria osoosorik sartzen ez bada ere zatirik nagusiena behintzat hartzen da Hortik sortu zen Itun Berria argitaratzeko asmoa Horretarako itzuliak zeuden zatiak bildu eta itzultzeko falta zena osatu zen |
6,126 | Gainera argitarapen hau kristauen eskuetan jartzeko eta maila guztietako katekesi hezierarako pentsaturik zegoenez hainbat sarrera eta lagungarri erantsi zitzaizkion irakurketaren mesedetan eta erabilpenaren aberasgarri liburu bakoitzari egindako hitzaurreak zenbait pasarte argitzeko oharrak argibide batzuk Itun Berria irakurtzen laguntzeko gogoetarako gai zerrenda pasarterik egokienak aukeratzen laguntzeko igande eta jaiegunetan liturgian hartzen diren irakurgaien aurkibidea eta mapa bi Palestina Jesukristoren garaian eta San Pauloren lau ibilaldiak Itzulpenaz gainera beste eraskin hauek direla esango genuke Itun Berri honen ezaugarririk aipagarriena kontuan izanik Kontzilioaz geroztik Liburu Santuaren eta bereziki Itun Berriaren erabilkerak oinarrizko garrantzia ducla kristauaren katekesi hezieran eta orokorki pastoraltza lanetan |
6,127 | Vaticanoko II Kontzilioaren Dei Verbum izeneko idazkian Elizak agintzen du Liburu Santurako bideal zabalzabalik egon behar duela fededunentzat eta beraz itzulpen egokiak egiteko agindua ematen du fededunek eskura izan dezaten Liburu Santua Itzulpen egokia esatean bi alderdiri begiratzen zaio batipat jatorrizko hizkuntzetatik eta kristau herriarentzat eginak izateari |
6,128 | Baziren lehendik Itun Berriaren itzulpenak baziren Meza liburuaren itzulpenak Baina hala ere liturgiarako itzulpen berri bat egiteko erabakia hartu zen Zer dela eta |
6,129 | Itzulpen irizpideei buruz aitortu beharra dago aurrerapen haundiak egin direla Bibli jakintzetan gure mende honetan eta batez ere azken hogeitabost urteotan Jakintza mota berria sortu dela esan beharko litzateke Bibliaren itzulpenari buruz |
6,130 | Gai hauetan jakintsu dircnen csancra idazlan batek alderdi cta maila desberdinak ditu edukia erabiltzen diren kontzeptuak eta hiztegia esaldien formulaketa estilistika literatur alorreko nolakotasunak etab eta ezinezkoa dela diote itzulpenean alderdi eta aberastasun guzti horiek aldi berean jasotzea Zenbat eta sakonago ezagutu jatorrizko hizkuntza orduan eta zailago gertatzen dela han esana dagoen guztia hizkuntza berri batean esatea |
6,131 | Honek esan nahi du testu batek berak itzulpen bat baino gehiago egiteko egokiera ematen duela Bibliari gagozkiolarik ez da berdin jakintzari laguntzeko izkuntzak ikasten ari diren ainbat jakintsuentzat itzulpena egitea Duvoisini Luis Luzien Bonapartek agindu omen zion bezala edota exegesi lan txukun eta zehatz baten zerbitzura cgindakoa kristau xeheak irakurtzeko egina etab Guztiak izan daitezke bidezkoak eta ongi eginak baina helburu desberdinarekin eta maila desberdinetan eginak izango dira Itzulpenak bestalde garaian garaikoa izan behar du |
6,132 | Bibliari buruz egin daitezkeen era askotako itzulpenen artean esan daiteke liturgi ospakizunean jendaurrean irakurtzeko egindakoa dela berez egokiena Liburu Santua elkarte baten barruan sortutako idazlana da herri baten bihotzeari sortua Historian zehar cgina izan den bilduma da Jatorrian gunc edo muin batzuk bestcrik ez zirenak behin eta berriz elkarte barruan irakurriz osatzen eta aberasten joan dira denborarekin Zenbait pasartetan ospakizunetall eta ospakizunetarako eratua izan den ahozkotasunaren czaugarriak nabari dira Horregatik Bibliaren itzulpena egiterakoan liturgi ispakizunean eta beraz jendaurrean irakurria izan behar duela pentsatu behar da Horregatik eginkizun hori egokien betetzen duen itzulpena dela esan beharko genuke Liburu Santuaren itzulpenak onena |
6,133 | Betidanik esan izan da itzultzailearen lege nagusia leialtasuna dela Baina leialtasunaren nolakotasunak ez dira orain lehen bezala ulertzen Itzulpen irizpide berriak formazko berdintasuna alboratu eta baliokidetasuna edo berdintasun dinamikoa hartu dute itzulpen eredutzat hau da balio berdineko indarra eta edertasuna duen itzulpena Gauza jakina da sistema bat dela hizkuntza eta ez dagoela berdintasun osorik hizkuntz sistema batetik bestera |
6,134 | Formazko berdintasuna erabiltzen duen itzulpen sistemak jatorrizko testuari begiratzen dio batez ere eta harekiko leial jokatzeari Bere helburu guztia testu hori hizkuntza berri batean ematea da jatorrizko hizkuntzaren formak errespetatuz Alderantziz itzulpen teknika berriak jatorrizko testuari zor zaion leialtasunaz gainera irakurlea du begien aurrean irakurlearen hizkuntz sistemari ere leialtasuna zor zaiola ikusten du Bi begirapuntu ditu beraz leialtasunak Bikoitza da leialtasunaren arazoa |
6,135 | Jatorrizko hizkuntzak irakurtzeko gauza ez den irakurleari hurbildu egiten dio idazkia haren hizkuntzara itzuliz Eta hori egiterakoan gaurko irakurleari edota entzuleari ulergarri izan dakion lortu nahi du jatorrizko irakurlearentzat ulergarri izan zitekeen neurrian eta gainera gaurko irakurlearengan sentipen eta jarrera berdintsuak sortu nahi lituzke |
6,136 | Euskal Elizbarruti arteko Itun Berriaren itzulpenean batez ere azken aldela eta gehiago itzulpenaren berdintasun dinamikoaren bideari jarraitu nahi izan zaio Hala ere ez du horrek esan nahi teknika berri hau osoosorik eta jakintsuen mailan erabilia izan denik Are gutxiago esan nahi da Itun Berriaren itzulpen honekin azken hitza esana geratu denik |
6,137 | Itzulpen teknika berriak zabaldu dituen bideetan abiatu izan arren batzutan senaren edo intuizioaren eraginez beste askotan gaurregun gure inguruko hizkuntzatan eskura daudell zenbait itzulpenen laguntzaz edonork ikus dezake bide luzea dagoela oraindik Lan guztiek eginak izan diren garaiko ezaugarriak izan ohi dituzte eta Itun Berri hau ere hala izango da bere alderdi on akats eta guzti |
6,138 | Itzulpen gaurkotua dugu herriarentzat egina hau da herri mailako euskara erabilitz eta jendaurrean irakurtzeko Bi alderdi hauek mugatzen dute nolabait Itun Berriaren liburu honetan darabilen euskararen duintasuna alde batetik eta herrikoitasuna bestetik Izan ere ez dugu ahaztu behar Itun Berria berez idatzia izanik ere askotan norberak irakurri ez baizik eta entzun egiten duela eta ahozkotasunaren eite berezia hartzen dutela Eta batzarrean bildurik dagoen kristau herriak entzun hutsez jaso behar badu Jainko hitzaren mamia eta mezua honek maila eta egokitasun bereziak dituen euskara eskatzen du |
6,139 | Jatorrizko hizkuntzatik egina izan da grekotik Baina ez hori bakarrik taldean egindako lana dugu eta hain zuzen euskalki desberdinetako ordezkari ziren lankideez osatutako taldean Hasieratik azkenera liturgi eta Bibli itzulpenetan gutxiasko aritu direnak hogeitamar lagunetik gora izan dira nahiz eta talderik finkoena seizortziren bat lankide izan euskalkirik nagusienak bizkaiera gipuzkera goi eta behenafarrera eta lapurtera ordezkatzen zituzten lankideek Eta azken testua euskara batuan emana dago |
6,140 | Bestalde Elizaren aginduz egindako itzulpen lana izan da ofizialki Elizan erabiltzeko Euskal Herriko Eliza katolikoaren historian lehenengo aldiz gertatzen da hori Gorago esan dugunez eliz pastoraltzan badu bere garrantzia itzulpen batbera erabiltzeak liturgi ospakizunetan kristau hezieran eta norberak gogoetarako eta otoitzerako hartzen duenean |
6,141 | Eta azkenik argitarapen hau kristau heziera lanetan erabiltzeko asmoz egina izanik sarrera haundia eman zaie testuari buruzko argibide ohar eta bestelako eraskinei |
6,142 | Kontzilio aurretik egindako Itun Berriko pasarteen itzulpenak ez ziren zeudenzeudenean liturgiarako hain erabilgarriak Lehengo mendeetako itzulpenak aztertzen baditugu batetik latinezko Vulgatatik egindako itzulpenak ziren eta bestetik hizkuntza gauza bizia eta aldakorra izanik zahartua eta atzera geratua zegoen itzulpen haietako euskara |
6,143 | Katolikoen artean Joanes Haraneder dugu lehenengoa Donibane Lohizuneko semea eta apaiza Bere Testament Berria lapurterako euskaraz an burutu zuen baina ehun urte igaro ziren beste bi apaizek Harriet eta PN Dassancek berrikusi eta zenbait zuzenketa egin ondoren ean argitaratu arte |
6,144 | Duvoisin kapitainak ean argitaratu zuen bere Bible Saindua hau ere lapurteraz itzulia Itun Berria beronen azken zati duena Baina argitarapen hau hizkuntzalarien zerbitzura egina izanik Erromako baimenik gabe egina izan zen eta ez zuten kristauen fede hezieran erabili Geroago ordea joan den mendearen azken aldera Haristoy apaizak Ebanjelio Saindua euskaraz argitara eman zuen Duvoisinen itzulpena oinarri harturik eta behar diren baimen eta xehehetasun guztiekin |
6,145 | Bada azkenik joan den mendean itzulitako beste Testamentu Berri bat Fray Jose Antonio de Uriartek gipuzkeraz itzulia eta oraindik argirik ikusi ez duena |
6,146 | Gure mende honetan egindako itzulpenak jatorrizko grekotik eginak izan dira baina goi mailako hizkuntza zerabilten edota Ebanjelio hutsa ematen zuten eta ez Itun Berri osoa Hauetan lehenengoa Olabideren Testamentu Berria daukagu argitara emana eta gero aldaketa aundirik gabe haren Idazteuna Itun Zar eta Berria argitarapenean sartua |
6,147 | Hauek ziren liturgiako itzulpen taldea lanean hasi zenean eskura zeuden itzulpenak Eta aurreko puntuan adierazi diren arrazoiengatik itzulpen berria egitea erabaki zuten jatorrizko hizkuntzetatik egindako itzulpena kristau herriarentzat euskara errazean eta jendaurrean irakurtzeko egina Baina hori ez zen euskal itzulpenekin bakarrik gertatu Hain zuzen beste hizkuntzetan ere itzulpen berriak egin beharrean gertatu ziren |
6,148 | Hala ere itzulpen berri bat egiteak ez du esan nahi lehen egindako guztiak bazterrera utzi eta itzulpen lana hutsetik hasi zenik Bidezkoa denez eskura eduki izan dira orain arteko argitarapenak Baina eskurago eduki dira gure kultur inguruko azken itzulpenak itzulpen irizpide berriekin beste hizkuntzetan eta gure garai berean egin izan diren itzulpenak alegia eta arreta haundiagoz begiratu zaie hauei |
6,149 | Baina gauza bat da itzulpen berria egitea itzulpen hori liturgi liburuetan argitaratzeko eta besterik da pasarte horiek bildu falta ziren zatiak osatu eta guzti horrekin beste Itun Berri bat argitaratzea ko honetan egin zen bezala Izan ere Kontzil io ondoren hainbat itzulpen eta argitarapen berri egin izan dira Itun Berriarenak |
6,150 | Kerexetaren Jesukristoren Barri Ona an bizkaieraz argitaratua izan zen lehenengoa bigarrenez Alkartasun Barria tituluarekin an argitara emana eta azkenik an bere Euskal Biblian sartu zuena |
6,151 | Gipuzkeraz an argitaratu zen itzulpen hau bera Itun Berria izenarekin eta Ebanjelioen itzulpena Orixerena harturik Hiru autore azaltzen dira OrixeKerexetaZugazti Gero ean ikusi zuen honek bigarren argitarapena |
6,152 | Eta azkenik Elizen Arteko Biblia izeneko taldeak bere aldetik beste Itun Berria argitara emana du euskara batuan an gero an bigarren argitarapena ikusi duena |
6,153 | Liturgiarako Itun Berriko pasarteen itzulpen berri bat egiteko lehenago eman ditugun arrazoiez gainera bazen beste arrazoi bat beroien argitarapena ere egitera eragiten zuena Liburu Santuak eta kasu honetan Itun Berriak kristauaren fede bizitzarako duen garrantzia Biblia Jainkoaren hitza bait da eta beraz Elizaren oinarrizko alderdia Jesukristoren Eliza ulertezina litzateke Bibliarik gabe Eliza fede elkartea da Jainkoaren hitza entzun ospatu eta bizi egiten duen tede elkartea Elizarentzat fede eta maitasun bizitzaren utziezinezko alderdia da Jainkoaren hitza liturgi batzarrean eta otoitz giroan entzutea eta berorretaz elkartean nahiz bakardadean gogoeta egitea |
6,154 | Jainkoaren hitza da bestalde katekesi heziera guztiaren iturri bizia kristaugintza egokia eta sendoa lortzeko Hortik uler daiteke San Jeronimoren esaldi hura Liburu Santua ezagutzen ez duenak ez du Cristo ezagutzen Herri baten historia barruan eta bizitzan zehar sortutako idazkia dela esan dugu Liburu Santua eta gaurregun ere idazki honek duen baliorik nagusienetakoa Jainko herriaren fede iturri izatea da Eskuarki ordea ez da beste liburu asko bezala hasi eta buka jarraian irakurtzen Bakarka eta batez ere batzarrean pasarteka irakurtzen da eta otoitz giroan |
6,155 | Garrantzi berezia eman izan zaio Elizan liturgiako ospakizunetan eta katekesi hezieran nahiz norberaren otoitzaldietan itzulpen batbera erabiltzeari Hori gertatu izan da LXX Septuaginta Virorum deitutako itzulpenarekin eta gero Vulgatarekin ere Beraz Elizaren aspaldiko tradiziotik datorren gauza da Liburu Saniuak itzulpen berean behin eta berriz entzun eta irakurri izanak esaldi horietako asko hizkera bizitik hartuak izan dircnez piskanaka buruz jasotzea dakar eta beti ere errazago ulertzea entzuten eta irakurtzen diren pasarteak Hau izanda beraz Itun Berriaren beste argitarapen bat egiteko arrazoi nagusia |
6,156 | Euskarazko beste idazlan askorekin gertatu izan denez Itun Berri honek ere ez du aparteko azterketa kritikorik jaso izan Alderantziz pastoral eta katekesi lanetarako garrantzi haundiko tresna izanik zainzain zegoen aspaldidanik eliz jendea Itun Berri hau noiz argitaratuko eta oso harrera ona egin zitzaion kaleratua izan zenean |
6,157 | Garai hartan euskararen inguruko eztabaidak askotan euskararen bikaintasunari baino gehiago euskara batua eta zehatzago euskara baturako proposatutako ortografia onartzen zen ala ez horri begiratzen zitzaion Zenbait jende arazo honekin itsututa eta tope eginda geratzen zen Giro honetan aipatzekoa irudilzen zaigu Koldo Mitxelena zenaren iritzia liturgiako itzulpen taldeak argitara eman berria zuen Orduen Liturgiari buruz |
6,158 | Euskaltzaindiaren VIII Biltzarra ospatzekoa zen Bergaran an Arantzazun egindako VII Biltzarraren hamargarren urteburuan ela Koldo Eleizalderen jaiotzako mendeurrenean Euskararen batasuna lortu ahal izateko Arantzazuko Biltzarrean emandako arauek zernolako harrera eta itsaspena izan zuten aztertu nahi zen hamar urte igaro ondoren Bestalde Eleizaldek Onatin Eusko Ikaskuntzaren ko Batzarrean euskararcn batasunaren arazoa ausarki eta ozenki planteatu zuenez gero euskararen batasuna izan zuen gai nagusi eta bacar Eleizalderen mendeurrenean Bergaran egindako Biltzarrak |
6,159 | Irailaren tik ra egin zen Biltzarra eta aurretik giro egokia eta interesa sortu nahirik beren iritziak eskatu zitzaizkien hamabi euskaltzaini Euskararen ortografia bateratzeari buruz zer itxaro zitekeen Bergarako Biltzarretik hori zen egiten zitzaien galdera Eta Koldo Mitxelenaren erantzuna jasoko dugu Euskararen batasuna ortografiaren arazoa baino askoz ere gehiago da Hor dago Orduen Liturgia hatxerik gabe eta erabat lan ona eta eredugarria da |
6,160 | Mitxelenak ez zuen Itun Berria aipatu ezin zezakeen aipatu ere oraindik argitaratzeke zegoenez Baina Orduen Liturgia egin zuen talde beraren lana izan zen Itun Berria ere |
6,161 | Liturgiako itzulpen taldeak izan zituen lehen aldi hartan bere borrokak eta kezkak euskara batuari buruz hobeto esateko euskara batuaren alderdi batzuri buruz azken batean kanpoko jazkera den ortografiari buruz Baina Itun Berriaren argitarapena erabat euskara batuan egin zen Itzulpen taldeak batez ere euskararen bikaintasunari begiratu nahi izan zion bere lanetan hizkuntzaren joskera egokiari euskararen gorputza bera jotzen bait zuen gauzarik garrantzitsuena Eta itzulpenetan erabili duen euskara maila nolabait adierazteko zera esango genuke eliz lanetan eta jendaurrean erabili ohi den euskara izan dela eredu hartua hau da euskara landua maila batean arautua eta duina eta aldi beran entzulegoarentzat ulerterraza |
6,162 | Eta idatzizko kritikarik izan ez bada ere hitzez eta egitez oso harrera ona izan du Besteak beste izan duen zabalkundea da hori pentsatzeko bide ematen diguna Zortzi urteren buruan hirugarren argitarapena egina izan da eta ale dira orain arte zabaldu direnak |
6,163 | Itzulpenaren teknikari buruz lehen puntuan egin dugun azalpenaren adierazgarri bada azterketa labur bat Euskaltzaindiko sarrera hitzaldi gisa nik neuk egina Euskal Elizbarruti arteko Itun Berria Itzulpenaren xehetasunak historiaren argira titulupean Zenbait pasarte aztertzen dira bertan itzulpen irizpide berriak nola erabiliak izan diren aditzera emateko Hemen orokorki esanda geratu diren hainbat puntu han xeheki aztertzen dira Beraz interesgarria jotzen dugu lan hori hemen esandakoak baieztatzeko eta Itun Berriaren ordurarteko euskal itzulpenen eta gure Itun Berri honen artean dagoen alde berezia ikusteko |
6,164 | Gure itzulpen taldea liturgi liburuen itzulpenerako sortua izan zela esana dugu hasieratik Eta liturgi liburu beharrezkoenean itzulpena burutu zuelarik orain lanari utzia dago talde bezala Azken urteotan taldeko lau lagun hil ere egin dira |
6,165 | Erabili izan dugu Biblia bere osoan itzuli eta argitaratzeko asmoa baina asmo honi ez diogu oraindaino bere erantzuna eman ahal izan Hala ere ez dugu bazterrera utzia Hartarako egokiera eta lankideak biltzea lortuko bagenu gogoz ekingo genioke lanari |
6,166 | Alasdair Roberts edo ahots xume baten handitasuna Folk anglosajoiaren puntapuntako abeslaritzat jotzen dute Roberts eta bere lurretatik kanpo egiten ari den birako kontzertuetako bat eskainiko du Sanagustin kulturgunean igandean Victor eta Jose Luis Herrerorekin hirukotea osatuko du httpswwwkulturazeusbloga httpswwwkulturazeussitelogologoapng |
6,167 | Folk anglosajoiaren puntapuntako abeslaritzat jotzen dute Roberts eta bere lurretatik kanpo egiten ari den birako kontzertuetako bat eskainiko du Sanagustin kulturgunean igandean Victor eta Jose Luis Herrerorekin hirukotea osatuko du |
6,168 | Alasdair Roberts hamarkadan jaio zen Alemanian baina Eskozian hazi zen Appendix Out taldearekin hasi zen nabarmentzen bitartean atera zituzten hiru diskoekin The Rye Bears Poison Daylight Saving eta The Night Is Advancing |
6,169 | Geroztik bakarlari modura ari da Roberts ean Eskoziako kanta tradizionalekin osatutako The Crook of My Arm diskoa atera zuenetik Ondoren argitaratu ditu Farewell Sorrow No Earthly Man The Ambers Gatherers Spoils eta oraingoz azkena duen Too Long in This Condition diskoak Lan hauetan berak sortutako kantak eta tradizionalak uztartu ditu |
6,170 | Ipar Amerikan Europan eta Australian eman izan ditu birak eta oraingoan Sanagustin kulturgunetik egingo du osteratxoa bere folka aurkezteko Roberts ezaguna da fingerpicking deitzen den teknika kontrolatzen duelako eta gitarraren afinazio bereziagatik scordatura bezala ezaguna sokak afinatzea noten eta akordeen arteko konbinazioak lortzeko |
6,171 | Pack honetan ordu Kirol hezitzaile masaje eta teknika Manual erlaxatzen lagunduko egingo zure gorputza zaindu eta astiroastiro eutsi ziurtatuta dira Aktibo gizon emakumeak jubilatuak sedentario azpimarratu edo overworked ikasleak haurdun dauden emakumeak edo ama gazteak da guztiontzat Halaber sauna bat eskuratu ahal izango duzu |
6,172 | Atalak an abian jarri zenetik laborategi eta topagunea bilakatu da dantzaren balio berrienentzat Errenterian errotutako plataformak ekimen horren bidez Sorkuntza Koreografikoko Zentroaren alde egindako apustua berresten eta sendotzen du Bertan egonaldi artistiko hartzen dira urtean |
6,173 | urtean zehar Dantzaz konpainiako dantzariak beren zerbitzura izango dituzten sei euskal sortzaileak ondokoak dira Marta Coronado eta Fabio Lopez egonaldien aroa irekiko dute otsailean Mikel Aristegui eta Iker Gomez maiatzean gonbidatuak Dantzazeko instalazioetara eta Eneko Alcaraz eta Eneko Gil azken sortzaile egoiliarrak azaroan zehar Formatu lengoaia eta estetikakode oso heterogeneoak hartuko dituzten beren proiektuek bozgorailu bat izango dute Donostia Kultura Tabakalera Gipuzkoako Dantzagunea MalandainBiarritz ZKN eta Azkuna Zentroa osatzen duten hedatzesareari esker |
6,174 | Ikerketa eta entsegua dira Atalak plataformaren ezaugarriak Ekimen horren bidez Dantzazek sorkuntza koreografikoko mikroprozesuak bideratzen ditu eta hauek beren aldetik narratiba artistiko garai kideak ikusleen esku uzten dituzte Atalak azken finean bere burua edizioz edizio birsortzea lortu du mugimenduaren arteek behar duten gunea sortuz Gune horretan nazioarteko hamabi dantzarik euskal dantzaren koreografo gazte ospetsuenekin lan egingo dute Beren errepertorioak Dantzaz heziketa sorkuntza eta entsegurako plataforma gisa dituen prozesuen memoria bizia dira tik |
6,175 | Otsaileko lehen bi astetan zehar Dantzazeko dantzariek Fabio Lopezen eta Marta Coronadoren aginduetara lan egingo dute mugimenduaren arteen inguruko bi ikuspegi oso berezi landuz Sortzaile nafarrarentzat lan bakoitza era pertsonalean aurkeztua izate hutsagatik beste lan guztiengandik bereizten bada ere Lopezek Yann Bouvard frantziarraren testu batean inspiratu da arimaren hutsaren eta bakardadearen lan bat sinatzeko |
6,176 | Bajo continuo eta Aura dira hurrenez hurren beren lanen izenburuak Lanak Dantzagunean Gare du Midistudion Biarritz eta Victoria Eugenia Antzokiko Club Aretoan Donostia ikusi ahal izango dira otsailaren arte Maiatzeko lehen hamabostaldian Mikel Aristeguiren eta Iker Gomezen txanda izango da Eta egonaldirako Neutrois eta Heterotop izeneko bi proposamen orraztu dituzte zeinetan generoaren eragina edo dantzaren atzean dagoen espazio ikusezina ikertuko duten |
6,177 | Aristeguik generorolak eta dantzan duten eragina ezbaian jartzen ditu eta dantzarien gorputza zehaztu gabeko generokotzat hartzeko gonbitea egiten digu Gomezek bere aldetik sortzeko prozesuaren balioa aldarrikatuz gorputzaren intuizioan eta sorkuntzarako gune gisa egiten duen ekarpenean sakontzea du xede formula hori nabarmendu duenez eraikitakoaren gainean eraikitzean datza Beren lanak Dantzagunean Gare du Midi estudion eta Tabakaleran aurkeztuko dira maiatzaren eta bitartean |
6,178 | Atalak plataformaren beste helburuetako bat da dantza publikoaren esku uztea Honela entitate laguntzaile ezberdinetan programatuko diren ikusgarriez gain Donostiako eta Bilboko kaleak dantzaren zerbitzura jarriko dira beste behin Donostia Kulturak eta Azkuna Zentroak ohikoak ez diren gunetan eskainiko diren ikusgarriak antolatuko baitituzte Aipatuak mugimenduaren arteek gertuko kulturari eta ikus leak gertu izateko ekimenei egiten dieten ekarpenen adierazle dira Azkenik Eneko Alcarazek eta Eneko Gilek amaiera emango diote ziklo honi azaroan bi proposamen landuz beren egonaldian zehar Azken horien xehetasunak hemendik gutxira ezagutuko ditugu |
6,179 | Aurten lehen aldiz Lizarrustitik Putxerri mendira igo ondoren txundituta etorri ginen bidearen edertasunaz Lizarrustitik Igaratzaraino doan bidean erdia eginez Baina oraindik Igaratzara ailegatu beharra genuen |
6,180 | Igaratza Aralarren bisita egin beharreko puntua da Lizardi baten babespean dauden hainbat aterpe bi aterpe urte osoan irekita daude eta baseliza batek osatzen dute urtetik urtero Aralarko San Miguel santutegian dagoen San Miguelen irudia bertaraino ekartzen dute Nafarrotik atera eta festa handi bat ospatuz meza eta guzti |
6,181 | Ikerren urtemuga ospatzeko Igaratzarainoko bidea betetzea pentsatu genuen modu honetan aurrekoan erdiraino egin genuen bidea osatuz Baina ibilbidea motza geldituko zelakoan Pardarri eta Ganbo mendiak igotzea ere pentsatu genuen gero Lareoko urtegira jaitsi eta bertatik berriro Lizarrustira itzultzeko |
6,182 | Bidearen nondik norakoak Hirupagoeta punturaino Putxerri mendira igotzeko erreporrean azalduta dudanez erreporra irakurtzeko hemen klik egin deskribapena puntu honetatik aurrera egingo dut |
6,183 | Elurraren biguntasuna ikusita Putterri Laiotzaren hasieran orain arte jarri gabeko polainak jartzea erabaki nuen Iker eta Lekuk aurrerantz jarraitu zutelarik Momentu horretan Iker konturatu zen bere polainak etxean gelditu zirela Batek eztaki ze asmau arrastoik ez irikitzeko esan nion txantxetan |
6,184 | Hirupagoeta metro Putterri Laiotzaren malda igo ondoren dida batean puntu honetara ailegatu ginen Putterrira igo nahi bada puntu honetan GR markak utziko ditugu |
6,185 | Hirupagoetatik bost minutu eskasera pagadia amaitu egiten da Hemendik aurrera denbora batean larrak zeharkatuz ibiliko gara Leku honi Larretxiki izena ematen zaio eta sima eta kobaz beteriko lekua da |
6,186 | Larretxikin sartu eta minutu ingurura berriro ere pagadi batean sartuko gara Pagadi honetan orain arte bezela GR markak jarraituko ditugu oraingoan zuhaitzen enborretan daude eta ia altuerarik galdu gabe erdi trabesian pixkanaka Igaratzara hurbildu ginen |
6,187 | Igaratza metro Aralarko mapa guztietan puntu hau Errenaga bezela ageri da baina guk beti Igaratza deitu izan diogu Bertako baselizara hurbildu eta Santa Ana gure patroiari agurra egin genion |
6,188 | Igaratza metro Hamaiketakoa egiten ari ginela haizea aldatu eta indarrez jotzen hasi zen jotzearekin batera giroa ere dexente hozten hasi zelarik |
6,189 | Hau da hotza Ikerrek ekarri dudan arropa guztie jarri det bakarrik goretexa falta zat Ni re ez pentsa erantzun nion eskuko behatz puntak min puntukin dittut |
6,190 | Iker eta Leku Igaratzatik irteten Zuzen jarraitu ezkero iparralderuntz Amezketaruntz joango gara Larraitz eta Pardarriruntz joateko ezkerreruntz ipar mendebalderuntz hartu behar da diagonal bat eginez |
6,191 | Bideo honetan jarraitutako bide honen zati handi bat ikusi daiteke Bideoan ere Pardarritik zetozen hiru korrikalari ere ikusiko dituzue Azken finean guk jarraitutako bidea beraiek jaisteko erabili zuten bide bera izan zen Haizearen indarra ere nabaritu daiteke |
6,192 | Lehen maldatxoaren ondoren bideoan ikusi daiteken bezelan trabesia bat egin genuen orain arte bezela ahalik eta elur gehien zapaldu asmoz leku hau harrikara bat izaten baita |
6,193 | Ze ostia atzeko hoi ez al da Donostin daun Kristo hori galdetu zuen Ikerrek Klaro baietz erantzun zion Lekuk ta ondokoa Igeldo Ta hemendio ikustea galdetu zuen Ikerrek txundituta Txindokitik ere ikustea erantzun nion Ba enaiz sekula konturau esan zidan ta ez naiz Txindokira gutxi igotakoa amaitu zuen irrifar bat botaz |
6,194 | Ganboko gailurrean bosthamar minutu egon ondoren beherunzko bideari ekin genion Lareo aldera joateko bi aukeren artean zalantzan egon ginen Uarrain eta Malkorri mendiak igo eta Malkorri eta Ga etaren arteko lepoan Enirioruntz jaitsi edo bi mendi hauek igo gabe hauen eskuinetik trabesia eginez Eniriora eramango gintuen lepo honetara azkarrago ailegatu Azkenean zer ordu zen ikusi ondoren bigarren aukera hartzea erabaki genuen |
6,195 | Irazustako lepoa zeharkatu eta Alotzako bidea jarraitu ordez ipar mendebalderuntz Uarrain eta Malkorri mendien ipar mendebaldeko magalean trabesia egin genuen lepotik hego mendebalderuntz doan bidea jarraituz |
6,196 | Lepotik behera ez dakit hamaiketakoaren efektua edo etxera ailegatzeko gogoa dela eta baina bi gazteak erdi korrikan hasi ziren Gorriz jarraitutako bidea markatu dut |
6,197 | Modu honetan erdi korrika erdi saltoka uste baino lehenago Enirioko larreetara ailegatu ginen Argazkian bertan dagoen aerodromoa ikusi daiteke baita ere Errekabeltz ere gure hurrengo helburua |
6,198 | Aurreko argazkian Errekabeltz bezela izendatutako pausua Baiarrate bezela ere ezaguna da eta esan bezela puntu hau erreferentzi bezela hartuta zuzen joan ginen tartean arropa kentzeko tarte bat hartu genuelarik |
6,199 | Lareotik Lizarrustira doan bidea oso polita eta bitxia da eta garai batean Lareo azpian zegoen kanterara ailegatzeko jarraitzen zen bidetik doa ia denbora osoan |
Subsets and Splits
No community queries yet
The top public SQL queries from the community will appear here once available.