Datasets:

HeshamHaroon
/

asfar

item_id stringclasses 6 values	collection stringclasses 6 values	book_title stringclasses 460 values	book_title_source stringclasses 2 values	book_raw stringclasses 461 values	pdf_filename stringclasses 461 values	page int64 1 4.86k	total_pages int64 1 4.86k	text stringlengths 50 15.3k	raw_text stringlengths 1 4.95k	text_norm stringlengths 50 15.3k	char_count int64 50 15.3k	char_count_norm int64 50 15.3k	arabic_ratio float64 0.5 1	arabic_ratio_norm float64 0.5 1	di_confidence float64 0.06 1	pdf_url stringclasses 461 values	source_detail_url stringclasses 6 values	shard stringclasses 257 values
20200121_20200121_1328	كتب متنوعة في اللغة العربية ولسانها	أخطاء لغوية شائعة	parsed_from_pdf_name	أخطاء لغوية شائعة	أخطاء لغوية شائعة.pdf	1	192	أخطاء لغوية شائعة خالد بن هلال بن ناصر العبري مكتبة الجيل الواحد الطبعة الأولى	أخطاء لغوية شَائْعَة خَالدُ بنُ هِلالِ بِ نَاصِرِ العِبرِيّ مكتبة الجيل الواحد الطبعة الأولى	أخطاء لغوية شائعة خالد بن هلال بن ناصر العبري مكتبة الجيل الواحد الطبعة الأولى	78	78	1	1	0.677	https://archive.org/download/20200121_20200121_1328/%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1%20%D9%84%D8%BA%D9%88%D9%8A%D8%A9%20%D8%B4%D8%A7%D8%A6%D8%B9%D8%A9.pdf	https://archive.org/details/20200121_20200121_1328	az_0000
20200121_20200121_1328	كتب متنوعة في اللغة العربية ولسانها	أخطاء لغوية شائعة	parsed_from_pdf_name	أخطاء لغوية شائعة	أخطاء لغوية شائعة.pdf	2	192	المؤلف : - خالد بن هلال بن ناصر العبري - من مواليد ولاية بهلا في ٢٧ من رجب ١٣٩٩هـ، الذي يوافقه ٢١ من يونيو ١٩٧٩م . - المؤهل : بكالوريوس في التربية في تخصص اللغة العربية من جامعة السلطان قابوس في عام ١٤٢٢ هـ / ٢٠٠١م . - العنوان : ولاية بهلا سلطنة عمان . - البريد الإلكتروني : yahoo.com@khn٤٢ الطبعة الأولى ١٤٢٧هـ/ ٢٠٠٦م أ...	المؤلف : - خالد بن هلال بن ناصر العبري - من مواليد ولاية بهلا في ٢٧ من رجب ١٣٩٩هـ، الذي يوافقه ٢١ من يونيو ١٩٧٩م . - المؤهل : بكالوريوس في التربية في تخصص اللغة العربية من جامعة السلطان قابوس في عام ١٤٢٢ هـ / ٢٠٠١م . - العنوان : ولاية بهلا سلطنة عمان . - البريد الإلكتروني : yahoo.com@khn٤٢ الطبعة الأولى ١٤٢٧هـ/ ٢٠٠٦م أ...	المؤلف : - خالد بن هلال بن ناصر العبري - من مواليد ولاية بهلا في ٢٧ من رجب ١٣٩٩ه، الذي يوافقه ٢١ من يونيو ١٩٧٩م . - المؤهل : بكالوريوس في التربية في تخصص اللغة العربية من جامعة السلطان قابوس في عام ١٤٢٢ ه / ٢٠٠١م . - العنوان : ولاية بهلا سلطنة عمان . - البريد الإلكتروني : yahoo.com@khn٤٢ الطبعة الأولى ١٤٢٧ه/ ٢٠٠٦م أجمع...	666	648	0.655	0.643657	0.895	https://archive.org/download/20200121_20200121_1328/%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1%20%D9%84%D8%BA%D9%88%D9%8A%D8%A9%20%D8%B4%D8%A7%D8%A6%D8%B9%D8%A9.pdf	https://archive.org/details/20200121_20200121_1328	az_0000
20200121_20200121_1328	كتب متنوعة في اللغة العربية ولسانها	أخطاء لغوية شائعة	parsed_from_pdf_name	أخطاء لغوية شائعة	أخطاء لغوية شائعة.pdf	5	192	الإهداء إلى والديّ العزيزين اللذين أشكر إلى الله حسن تربيتهما ورعايتهما لي. وإلى زوجتي الغالية أم شرى التي علمتني معنى التضحية وإلى شيخي الكريم ماجد بن محمد بن سالم الكندي الذي أنار الله به لي دروباً كنت أجهل الناس بها. وإلى أستاذي الدكتور محمد جمال صقر الذي ترك أثراً لا تقدر على محوه الأيام. أهدي هذا العمل المتواضع. أ...	"الإهداء إلى والديّ العزيزين اللذين اشكر إلى الله حسن تربيتهما ورعايتهما لي . وإلى زوجتي الغالية ام شُرى التي علمتني معنى التضحية وإلى شيفي الكريم ماجد بن محمد بن سالم الكندي الذي انار الله به لي دروبا كنت أجهل الناس بها . وإلى استاذي الدكتور محمد جمال صقر الذي ترك أثرا لا تقدر على محوه الأيام . أهدي هذا العمل المتواضع...	الإهداء إلى والدي العزيزين اللذين أشكر إلى الله حسن تربيتهما ورعايتهما لي. وإلى زوجتي الغالية أم شرى التي علمتني معنى التضحية وإلى شيخي الكريم ماجد بن محمد بن سالم الكندي الذي أنار الله به لي دروبا كنت أجهل الناس بها. وإلى أستاذي الدكتور محمد جمال صقر الذي ترك أثرا لا تقدر على محوه الأيام. أهدي هذا العمل المتواضع. أبو ...	332	329	0.978	0.977528	0.894	https://archive.org/download/20200121_20200121_1328/%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1%20%D9%84%D8%BA%D9%88%D9%8A%D8%A9%20%D8%B4%D8%A7%D8%A6%D8%B9%D8%A9.pdf	https://archive.org/details/20200121_20200121_1328	az_0000
20200121_20200121_1328	كتب متنوعة في اللغة العربية ولسانها	أخطاء لغوية شائعة	parsed_from_pdf_name	أخطاء لغوية شائعة	أخطاء لغوية شائعة.pdf	9	192	وقد عمدتُ إلى الأعلامِ الواردةِ فيهِ فترجمتُ لها ترجمةً مختصرةً ، وذلك لأَنَّنا نستشهدُ بكلامهم ، فلا بدّ مِن أنْ تُعَرِّفَ بهم ، وقد عرّفتُ بالعَلَمِ عند أولٍ وُرُودِهِ في الكتاب ، فإِنْ وردَ مرةً أخرى ولم يعرّفْ بهِ ؛ فاعلمْ أنَّه قد سبقتْ ترجمتُهُ في الصفحاتِ السابقةِ من الكتابِ . فرحمَ الله عبدًا نظرَ إلى هذا الكتا...	وقد عمدتُ إلى الأعلامِ الواردةِ فيهِ فترجمتُ لها ترجمةً مختصرةً ، وذلك لأَنَّنا نستشهدُ بكلامهم ، فلا بدّ مِن أنْ تُعَرِّفَ بهم ، وقد عرّفتُ بالعَلَمِ عند أولٍ وُرُودِهِ في الكتاب ، فإِنْ وردَ مرةً أخرى ولم يعرّفْ بهِ ؛ فاعلمْ أنَّه قد سبقتْ ترجمتُهُ في الصفحاتِ السابقةِ من الكتابِ . فرحمَ الله عبدًا نظرَ إلى هذا الكتا...	وقد عمدت إلى الأعلام الواردة فيه فترجمت لها ترجمة مختصرة ، وذلك لأننا نستشهد بكلامهم ، فلا بد من أن تعرف بهم ، وقد عرفت بالعلم عند أول وروده في الكتاب ، فإن ورد مرة أخرى ولم يعرف به ؛ فاعلم أنه قد سبقت ترجمته في الصفحات السابقة من الكتاب . فرحم الله عبدا نظر إلى هذا الكتاب بعين الناصح الأمين وبين عينيه حديث رسول الله ص...	1,010	831	0.966	0.957317	0.869	https://archive.org/download/20200121_20200121_1328/%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1%20%D9%84%D8%BA%D9%88%D9%8A%D8%A9%20%D8%B4%D8%A7%D8%A6%D8%B9%D8%A9.pdf	https://archive.org/details/20200121_20200121_1328	az_0000
20200121_20200121_1328	كتب متنوعة في اللغة العربية ولسانها	أخطاء لغوية شائعة	parsed_from_pdf_name	أخطاء لغوية شائعة	أخطاء لغوية شائعة.pdf	8	192	الفتورِ، فاستعنتُ باللهِ وتوكلتُ عليه معتمدًا على توجيهاتِ الشيخِ والحضورِ ونصائحهم، الّذين ما بَخِلُوا عليّ جميعًا بتشجيعٍ ونصحٍ. وبتيسير من المولى توالتِ الملخصاتُ، وعند اقترابها من الخمسين بدأَ الشيخُ ومعه المخلصون من الإخوان؛ يصرّون عليّ أنْ أخرجَ تلك الملخصات في كتابٍ ينتفعُ بِهِ الناسُ، وقد استبعدتُ الأمرَ في بَد...	الفتورِ، فاستعنتُ باللهِ وتوكلتُ عليه معتمدًا على توجيهاتِ الشيخِ والحضورِ ونصائحهم، الّذين ما بَخِلُوا عليّ جميعًا بتشجيعٍ ونصحٍ . وبتيسير من المولى توالتِ الملخصاتُ، وعند اقترابها من الخمسين بدأَ الشيخُ ومعه المخلصون من الإخوان؛ يصرّون عليّ أنْ أخرجَ تلك الملخصات في كتابٍ ينتفعُ بِهِ الناسُ، وقد استبعدتُ الأمرَ في بَ...	الفتور، فاستعنت بالله وتوكلت عليه معتمدا على توجيهات الشيخ والحضور ونصائحهم، الذين ما بخلوا علي جميعا بتشجيع ونصح. وبتيسير من المولى توالت الملخصات، وعند اقترابها من الخمسين بدأ الشيخ ومعه المخلصون من الإخوان؛ يصرون علي أن أخرج تلك الملخصات في كتاب ينتفع به الناس، وقد استبعدت الأمر في بدءه، لعلمي أنها لا تحوي ما يستحق ...	1,249	1,105	0.989	0.986885	0.903	https://archive.org/download/20200121_20200121_1328/%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1%20%D9%84%D8%BA%D9%88%D9%8A%D8%A9%20%D8%B4%D8%A7%D8%A6%D8%B9%D8%A9.pdf	https://archive.org/details/20200121_20200121_1328	az_0000
20200121_20200121_1328	كتب متنوعة في اللغة العربية ولسانها	أخطاء لغوية شائعة	parsed_from_pdf_name	أخطاء لغوية شائعة	أخطاء لغوية شائعة.pdf	7	192	المقدمة الحمدُ للهِ مُيَسِّرِ الفهم لعباده المتقين، والصَّلاةُ والسَّلامُ على أفصح ناطقِ بالضادِ بين العالمين، وعلى آله وصحبه الذين استقاموا على جادّة الصوابِ بعدَ أنْ ذاقوا مَرارةَ الباطلِ سنينَ، وعلى كلِّ مَن تَبِعَهم باحثًا عن الحقِ المبين، وعلينا معهم برحمتكَ يا ربَّ العالمين. وبعد... فقد كانَ ذلكَ في ليلة السبت ٢٨...	المقدمة الحمدُ للهِ مُيَسِّرِ الفهم لعباده المتقين ، والصَّلاةُ والسَّلامُ على أفصح ناطقِ بالضادِ بَين العالمين ، وعلى آله وصحبه الذين استقاموا على جادّة الصوابِ بعدَ أنْ ذاقوا مَرارةَ الباطلِ سنينَ ، وعلى كلِّ مَن تَبِعَهم باحثًا عَن الحقِ المبين ، وعلينا معهم برحَمَتكَ يا ربَّ العالمين . وبعد ... فقد كانَ ذَلكَ في لي...	المقدمة الحمد لله ميسر الفهم لعباده المتقين، والصلاة والسلام على أفصح ناطق بالضاد بين العالمين، وعلى آله وصحبه الذين استقاموا على جادة الصواب بعد أن ذاقوا مرارة الباطل سنين، وعلى كل من تبعهم باحثا عن الحق المبين، وعلينا معهم برحمتك يا رب العالمين. وبعد... فقد كان ذلك في ليلة السبت ٢٨ من محرم الحرام سنة ١٤٢٥ه، عندما طلب...	1,288	1,116	0.988	0.985588	0.871	https://archive.org/download/20200121_20200121_1328/%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1%20%D9%84%D8%BA%D9%88%D9%8A%D8%A9%20%D8%B4%D8%A7%D8%A6%D8%B9%D8%A9.pdf	https://archive.org/details/20200121_20200121_1328	az_0000
20200121_20200121_1328	كتب متنوعة في اللغة العربية ولسانها	أخطاء لغوية شائعة	parsed_from_pdf_name	أخطاء لغوية شائعة	أخطاء لغوية شائعة.pdf	11	192	نظرةٌ حولَ تصويب الأخطاء اللّغوية الشّائعة كانت البداءةُ الأولى لتصحيح الأخطاءِ اللّغويةِ الشّائعة في لغتنا عندَ إمامِ أهلِ الكوفة : الكسائيّ (ت ١٨٩هـ) بكتابه الذي كانَ الأولَ من نوعِهِ في ذلكَ الوقت : (مَا تَلْحَنُ فيه العامّةُ)، وقدْ كانَ الكسائيُّ وغيرُهُ مِن أئمة اللغة يَقِفُونَ في ذَلكَ الوقتِ سدًّا أمامَ اللحنِ ا...	◌َّهَيْد نظرةٌ حولَ تصويب الأخطاء اللّغوية الشّائعة كانت البداءةُ الأولى لتصحيح الأخطاءِ اللّغويةِ الشّائعة في لغتنا عندَ إمامِ أهلِ الكوفة : الكسائيّ (ت ١٨٩هـ ) بكتابه الذي كانَ الأولَ من نوعِهِ في ذلكَ الوقت : ( مَا تَلْحَنُ فيه العامّةُ ) ، وقدْ كانَ الكسائيُّ وغيرُهُ مِن أئمة اللغة يَقِفُونَ في ذَلكَ الوقتِ سدًّا أ...	نظرة حول تصويب الأخطاء اللغوية الشائعة كانت البداءة الأولى لتصحيح الأخطاء اللغوية الشائعة في لغتنا عند إمام أهل الكوفة : الكسائي (ت ١٨٩ه) بكتابه الذي كان الأول من نوعه في ذلك الوقت : (ما تلحن فيه العامة)، وقد كان الكسائي وغيره من أئمة اللغة يقفون في ذلك الوقت سدا أمام اللحن الذي بدأ يشيع في عصر دخلت فيه طوائف من غير ال...	1,229	1,075	0.977	0.973154	0.86	https://archive.org/download/20200121_20200121_1328/%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1%20%D9%84%D8%BA%D9%88%D9%8A%D8%A9%20%D8%B4%D8%A7%D8%A6%D8%B9%D8%A9.pdf	https://archive.org/details/20200121_20200121_1328	az_0000
20200121_20200121_1328	كتب متنوعة في اللغة العربية ولسانها	أخطاء لغوية شائعة	parsed_from_pdf_name	أخطاء لغوية شائعة	أخطاء لغوية شائعة.pdf	12	192	ونصلُ إلى العصرِ الحديثِ، فنجدُ (لغةَ الجرائد) لإبراهيم اليازجيّ، و(أخطاءَ اللغة العربية الشائعة عندَ الكتّاب والإذاعيين) لأحمد مختار عمر، و(تحريفاتُ العاميةِ للفصحى في القواعدِ والبُنْيَاتِ والحروفِ والحركاتِ) لشوقي ضيف، وغيرها. وقد انقسمَ الناسُ أمامَ منهجِ تصحيحِ الأخطاءِ اللّغويةِ ومحاربتها في عصرنا إلى فرق عدة، وي...	ونصلُ إلى العصرِ الحديثِ ، فنجدُ ( لغةَ الحرائد ) لإبراهيم اليازجيّ ، و( أخطاءَ اللغة العربية الشائعة عندَ الكتّاب والإذاعيين ) لأحمد مختار عمر ، و( تحريفاتُ العاميةِ للفصحى في القواعدِ والْبُنْيَاتِ والحروفِ والحركاتِ ) لشوقي ضيف ، وغيرها . وقد انقسمَ الناسُ أمامَ منهجٍ تصحيحِ الأخطاءِ اللّغويةِ ومحاربتها في عصرنا إلى...	ونصل إلى العصر الحديث، فنجد (لغة الجرائد) لإبراهيم اليازجي، و(أخطاء اللغة العربية الشائعة عند الكتاب والإذاعيين) لأحمد مختار عمر، و(تحريفات العامية للفصحى في القواعد والبنيات والحروف والحركات) لشوقي ضيف، وغيرها. وقد انقسم الناس أمام منهج تصحيح الأخطاء اللغوية ومحاربتها في عصرنا إلى فرق عدة، ويمكن أن نتبين في مجتمعنا ثل...	1,441	1,253	0.983	0.979572	0.871	https://archive.org/download/20200121_20200121_1328/%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1%20%D9%84%D8%BA%D9%88%D9%8A%D8%A9%20%D8%B4%D8%A7%D8%A6%D8%B9%D8%A9.pdf	https://archive.org/details/20200121_20200121_1328	az_0000
20200121_20200121_1328	كتب متنوعة في اللغة العربية ولسانها	أخطاء لغوية شائعة	parsed_from_pdf_name	أخطاء لغوية شائعة	أخطاء لغوية شائعة.pdf	14	192	بينَ كلامه وكلامِ الأعاجمِ، وما يُعِينُهُ على تلاوةِ القرآنِ الكريمِ، وما يُسْعِفُهُ إلى فهمٍ ما يقرأهُ مِن كلامِ رسولِ اللهِ ومِن شعرِ العربِ وسائرِ الكتبِ في مختلفِ فنونِ العلمِ. عندَ ذلكَ لنْ نجدَ بإذن الله مَن يحاربُ الصوابَ ويقاتلُ ليصوّبَ خطأً بحجةِ التوسعِ والقياسِ ومقولة (خطأٌ مشهورٌ خيرٌ مِن صوابٍ مهجورٍ). أمر...	بيْنَ كلامه وكلامِ الأعاجمِ ، وما يُعِينُهُ على تلاوةِ القرآنِ الكريمِ ، وما يُسْعِفُهُ إلى فهمٍ ما يقرأهُ مِن كلامِ رسولِ اللهِ ﴿ ومِن شعرِ العربِ وسائرِ الكتبِ في مختلفِ فنونِ العلمِ . عندَ ذلكَ لنْ نجدَ بإذن الله مَن يحاربُ الصوابٌ ويقاتلُ ليصوّبَ خطأً بحجةِ التوسعِ والقياسِ ومقولة ( خطأٌ مشهورٌ خيرٌ مِن صوابٍ مهجور...	بين كلامه وكلام الأعاجم، وما يعينه على تلاوة القرآن الكريم، وما يسعفه إلى فهم ما يقرأه من كلام رسول الله ومن شعر العرب وسائر الكتب في مختلف فنون العلم. عند ذلك لن نجد بإذن الله من يحارب الصواب ويقاتل ليصوب خطأ بحجة التوسع والقياس ومقولة (خطأ مشهور خير من صواب مهجور). أمر آخر: إن الأسلوب الذي صارت تعرض به الأخطاء الشائع...	1,472	1,275	0.991	0.989423	0.854	https://archive.org/download/20200121_20200121_1328/%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1%20%D9%84%D8%BA%D9%88%D9%8A%D8%A9%20%D8%B4%D8%A7%D8%A6%D8%B9%D8%A9.pdf	https://archive.org/details/20200121_20200121_1328	az_0000
20200121_20200121_1328	كتب متنوعة في اللغة العربية ولسانها	أخطاء لغوية شائعة	parsed_from_pdf_name	أخطاء لغوية شائعة	أخطاء لغوية شائعة.pdf	13	192	- وفريقٌ ثالثٌ يرى أنَّ من واجبِ العربيِّ الغيورِ على لغته أنْ يتحرّى في كلامه الصوابَ، وأنْ لا يجد في نفسه غضاضةً أنْ يعودَ إلى الصوابِ بعد أنْ يقالَ لهُ: أخطأتَ، ويرون أنَّهُ من واجبِهِ أنْ يبحثَ عن الخطأ بنفسِهِ، وأنْ يعلمَ: لماذا خَطّأَّ أهلُ اللغةِ هذا وصوّبوا ذاكَ؟ ولنا في هذه المسألة رأيٌ وهو: أنَّ انتشارَ الخطأ...	- وفريقٌ ثالثٌ يرى أَنَّ مِن واجبِ العربيِّ الغيورِ على لغته ؛ أنْ ے يتحرّى في كلامه الصوابَ ، وأَنْ لا يجد في نفسه غضاضةً أنْ يعودَ إلى ٠ ٠٠ الصوابِ بعد أَنْ يقالَ لهُ : أخطأتَ ، ويرون أنَّهُ من واجبِهِ أنْ يبحثَ عَن الخطأ بنفسِهِ ، وأنْ يعلمَ : لماذا خَطّأَّ أهلُ اللغةِ هَذا وصوّبوا ذاكَ ؟ ولنا في هذه المسألة رأيٌ وه...	- وفريق ثالث يرى أن من واجب العربي الغيور على لغته أن يتحرى في كلامه الصواب، وأن لا يجد في نفسه غضاضة أن يعود إلى الصواب بعد أن يقال له: أخطأت، ويرون أنه من واجبه أن يبحث عن الخطأ بنفسه، وأن يعلم: لماذا خطأ أهل اللغة هذا وصوبوا ذاك؟ ولنا في هذه المسألة رأي وهو: أن انتشار الخطأ وشيوعه ليس هو المرض نفسه؛ بل هو عرض من أعر...	1,422	1,224	0.992	0.98995	0.877	https://archive.org/download/20200121_20200121_1328/%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1%20%D9%84%D8%BA%D9%88%D9%8A%D8%A9%20%D8%B4%D8%A7%D8%A6%D8%B9%D8%A9.pdf	https://archive.org/details/20200121_20200121_1328	az_0000
20200121_20200121_1328	كتب متنوعة في اللغة العربية ولسانها	أخطاء لغوية شائعة	parsed_from_pdf_name	أخطاء لغوية شائعة	أخطاء لغوية شائعة.pdf	19	192	٣ - " أجابَهُ عَلى سؤاله " أم " أجابَهُ عَنْ سؤاله" ؟ نَقولُ: أجابَهُ عَلى سؤاله ، ومَنْ يُجيبُ عَلى هَذا السؤالِ ؟ وهَذا خطأٌ، والصوابُ : أجابَهُ عَنْ سؤاله، ومَنْ يُجِيبُ عَنْ هَذا السؤالِ ؟ فالصوابُ أنْ يُعَدّى الفعلُ " أَجابَ " باسْتعمالِ حرفِ الجرِ " عَنْ". والسببُ : أَنَّ " أَجابَهُ عَنْ سؤاله " تَعْني: أَنَّه لَ...	٣ - " أجابَهُ عَلى سؤاله " أم " أجابَهُ عَنْ سؤاله" ؟ نَقولُ: أجابَهُ عَلى سؤاله ، ومَنْ يُجيبُ عَلى هَذا السؤالِ ؟ وهَذا خطأٌ، والصوابُ : أجابَهُ عَنْ سؤاله، ومَنْ يُجِيبُ عَنْ هَذا السؤالِ ؟ فالصوابُ أنْ يُعَدّى الفعلُ " أَجابَ " باسْتعمالِ حرفِ الجرِ " عَنْ". والسببُ : أَنَّ " أَجابَهُ عَنْ سؤاله " تَعْني: أَنَّه لَ...	٣ - " أجابه على سؤاله " أم " أجابه عن سؤاله" ؟ نقول: أجابه على سؤاله ، ومن يجيب على هذا السؤال ؟ وهذا خطأ، والصواب : أجابه عن سؤاله، ومن يجيب عن هذا السؤال ؟ فالصواب أن يعدى الفعل " أجاب " باستعمال حرف الجر " عن". والسبب : أن " أجابه عن سؤاله " تعني: أنه لبى طلبه فيما يخص سؤاله، ف"عن " هنا أفادت الإيضاح والإبانة والكشف...	1,497	1,351	0.927	0.916429	0.925	https://archive.org/download/20200121_20200121_1328/%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1%20%D9%84%D8%BA%D9%88%D9%8A%D8%A9%20%D8%B4%D8%A7%D8%A6%D8%B9%D8%A9.pdf	https://archive.org/details/20200121_20200121_1328	az_0000
20200121_20200121_1328	كتب متنوعة في اللغة العربية ولسانها	أخطاء لغوية شائعة	parsed_from_pdf_name	أخطاء لغوية شائعة	أخطاء لغوية شائعة.pdf	18	192	أَّدْخُلَهَا أَبَدًا مَا دَامُواْ فِيهَا ﴾ (المائدة: ٢٤)، ومعَ الإِثباتِ كقولِهِ تعالى: ﴿فَإِنَّ لَهُ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا﴾ (الجن: ٢٣)، ولا يسبقُها الفعلُ الماضي إلا إذا كانَ ممتدًا إلى المستقبلِ كقولِهِ تعالى: ﴿ وَبَدَا بَيْنَا وَبَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةُ وَالْبَغْضَاءِ أَبَدًا حَتَّى تُؤْمِنُوا بال...	أَّدْخُلَهَا أَبَدًا مَّا دَامُواْ فِيهَا ﴾ (المائدة: ٢٤ ) ، ومعَ الإِثباتِ كقولِهِ تعالى: ﴿فَإِنَّ لَهُ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا﴾ (الجن: ٢٣)، ولا يسبقُها الفعلُ الماضي إلا إذا كانَ ممتدًا إلى المستقبلِ كقولِهِ تعالى: ﴿ وَبَدَا بَيْنَا وَبَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةُ وَالْبَعْضَاءِ أَبَدًا حَتَّى تُؤْمِنُوا ...	أدخلها أبدا ما داموا فيها ﴾ (المائدة: ٢٤)، ومع الإثبات كقوله تعالى: ﴿فإن له نار جهنم خالدين فيها أبدا﴾ (الجن: ٢٣)، ولا يسبقها الفعل الماضي إلا إذا كان ممتدا إلى المستقبل كقوله تعالى: ﴿ وبدا بينا وبينكم العداوة والبغضاء أبدا حتى تؤمنوا بالله وحده﴾ (الممتحنة: ٤). ٢- "اختلفوا على الشيء" أم "اختلفوا في الشيء"؟ نخطئ عندما ن...	1,233	989	0.951	0.924224	0.845	https://archive.org/download/20200121_20200121_1328/%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1%20%D9%84%D8%BA%D9%88%D9%8A%D8%A9%20%D8%B4%D8%A7%D8%A6%D8%B9%D8%A9.pdf	https://archive.org/details/20200121_20200121_1328	az_0000
20200121_20200121_1328	كتب متنوعة في اللغة العربية ولسانها	أخطاء لغوية شائعة	parsed_from_pdf_name	أخطاء لغوية شائعة	أخطاء لغوية شائعة.pdf	20	192	٤- "أَعْطيتُ لفلان" أم "أَعْطِيتُ فلانًا"؟ نقولُ أحيانًا: أَعْطيتُ لكلِّ إنسان حقّهُ، ونقولُ: أعطيتُ لعليٍّ ثوبًا، بتعديةِ الفعلِ (أعطى) إلى مفعولِهِ الأولِ باللامِ، وهَذا خطأً وصوابُهُ: أَنّ الفعلَ (أعطى) يتعدّى إلى مفعولَين مِن دون الحاجة إلى حرفٍ جرِّ في كليهما، أيْ أَنّ هَذا الفعلَ ينصبُ مفعولين مباشرةً - من دون ال...	٤- " أَعْطيتُ لفلان " أم " أَعْطِيتُ فلانًا "؟ نقولُ أحيانًا : أَعْطيتُ لكلِّ إنسان حقّهُ ، ونقولُ: أعطيتُ لعليٍّ ثوبًا، بتعديةِ الفعلِ ( أعطى ) إلى مفعولِهِ الأولِ باللامِ، وهَذا خطأً وصوابُهُ: أَنّ الفعلَ ( أعطى ) يتعدّى إلى مفعولَين مِن دون الحاجة إلى حرفٍ جرِّ في كليهما ، أيْ أَنّ هَذا الفعلَ ينصبُ مفعولين مباشرةً ...	٤- "أعطيت لفلان" أم "أعطيت فلانا"؟ نقول أحيانا: أعطيت لكل إنسان حقه، ونقول: أعطيت لعلي ثوبا، بتعدية الفعل (أعطى) إلى مفعوله الأول باللام، وهذا خطأ وصوابه: أن الفعل (أعطى) يتعدى إلى مفعولين من دون الحاجة إلى حرف جر في كليهما، أي أن هذا الفعل ينصب مفعولين مباشرة - من دون الحاجة إلى حرف جر - نصبا ظاهرا. فالصواب أن نقول: أ...	1,337	1,095	0.942	0.924208	0.857	https://archive.org/download/20200121_20200121_1328/%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1%20%D9%84%D8%BA%D9%88%D9%8A%D8%A9%20%D8%B4%D8%A7%D8%A6%D8%B9%D8%A9.pdf	https://archive.org/details/20200121_20200121_1328	az_0000
20200121_20200121_1328	كتب متنوعة في اللغة العربية ولسانها	أخطاء لغوية شائعة	parsed_from_pdf_name	أخطاء لغوية شائعة	أخطاء لغوية شائعة.pdf	17	192	١- بين قطّ وأبدًا : نُخْطئُ عندَما نقولُ :- ما زرْته أبداً، وكذلكَ عندَما نقولُ : - لَن أزورَهُ قطُّ ، فما الخطأُ ؟ وما الصوابُ إذنْ ؟ الخطأ : أَنَّ أبدًا ظرفُ زمانٍ لاستغراقِ المستقبلِ فلا يجوزُ استعمالُها للدَّلالةِ على الماضي ، كما في المثالِ الأولِ ، فالصوابُ أَنْ نستخدمَ للمثال الأولِ الظرفَ " قَطَّ " ، لأَنّهُ ظر...	١- بين قطّ وأبدًا : نُخْطئُ عندَما نقولُ :- ما زرْته أبداً، وكذلكَ عندَما نقولُ : - لَن أزورَهُ قطُّ ، فما الخطأُ ؟ وما الصوابُ إذنْ ؟ الخطأ : أَنَّ أبدًا ظرفُ زمانٍ لاستغراقِ المستقبلِ فلا يجوزُ استعمالُها للدَّلالةِ على الماضي ، كما في المثالِ الأولِ ، فالصوابُ أَنْ نستخدمَ للمثال الأولِ الظرفَ " قَطَّ " ، لأَنّهُ ظر...	١- بين قط وأبدا : نخطئ عندما نقول :- ما زرته أبدا، وكذلك عندما نقول : - لن أزوره قط ، فما الخطأ ؟ وما الصواب إذن ؟ الخطأ : أن أبدا ظرف زمان لاستغراق المستقبل فلا يجوز استعمالها للدلالة على الماضي ، كما في المثال الأول ، فالصواب أن نستخدم للمثال الأول الظرف " قط " ، لأنه ظرف زمان لاستغراق الماضي(١). يقول المولى عز وجل: ...	1,454	1,216	0.955	0.937888	0.854	https://archive.org/download/20200121_20200121_1328/%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1%20%D9%84%D8%BA%D9%88%D9%8A%D8%A9%20%D8%B4%D8%A7%D8%A6%D8%B9%D8%A9.pdf	https://archive.org/details/20200121_20200121_1328	az_0000
20200121_20200121_1328	كتب متنوعة في اللغة العربية ولسانها	أخطاء لغوية شائعة	parsed_from_pdf_name	أخطاء لغوية شائعة	أخطاء لغوية شائعة.pdf	23	192	الأنصاريّ (١)؛ فقدْ أَشبعَ المسألةَ بحثًا في كتابِهِ مغني اللبيبِ، وقدْ أوردَ لذلك أدلةَ مِن الكتاب العزيزِ ومِن شعرِ العربِ إذْ يقولُ: "والثالثُ أَنْ تكونَ للتعليلِ، نحو ﴿ وَلَن يَنفَعَكُمُ الْيَوْمَ إِذْ ظَلَمْتُمْ أَنَّكُمْ فِي الْعَذَابِ مُشْتَرِكُونَ ﴾ (الزخرف: ٣٩)، أَي: ولنْ ينفعَكم اليومَ اشتراكُكُم في العذابِ؛ ...	الأنصاريّ(١) ؛ فقدْ أَشبعَ المسألةَ بحثًا في كتابِهِ مغني اللبيبِ ، وقدْ أوردَ لذلك أدلةَ مِن الكتاب العزيزِ ومِن شعرِ العربِ إذْ يقولُ : " والثالثُ أَنْ تكونَ للتعليلِ، نحو ﴿ وَلَن يَنفَعَكُمُ الْيَوْمَ إِذْ ظَلَمْتُمْ أَنَّكُمْ فِي الْعَذَابِ مُشْتَرِكُونَ ﴾ (الزخرف: ٣٩) ، أَي : ولنْ ينفعَكم اليومَ اشتراكُكُم في العذ...	الأنصاري (١)؛ فقد أشبع المسألة بحثا في كتابه مغني اللبيب، وقد أورد لذلك أدلة من الكتاب العزيز ومن شعر العرب إذ يقول: "والثالث أن تكون للتعليل، نحو ﴿ ولن ينفعكم اليوم إذ ظلمتم أنكم في العذاب مشتركون ﴾ (الزخرف: ٣٩)، أي: ولن ينفعكم اليوم اشتراككم في العذاب؛ لأجل ظلمكم في الدنيا، وهل هذه حروف بمنزلة لام العلة أو ظرف، والتع...	1,553	1,317	0.958	0.943662	0.87	https://archive.org/download/20200121_20200121_1328/%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1%20%D9%84%D8%BA%D9%88%D9%8A%D8%A9%20%D8%B4%D8%A7%D8%A6%D8%B9%D8%A9.pdf	https://archive.org/details/20200121_20200121_1328	az_0000
20200121_20200121_1328	كتب متنوعة في اللغة العربية ولسانها	أخطاء لغوية شائعة	parsed_from_pdf_name	أخطاء لغوية شائعة	أخطاء لغوية شائعة.pdf	24	192	وإِنّما يَصِحُ ذَلكَ كُلُّهُ عَلى القولِ بأَنّ إِذْ التعليليةِ حرفٌ كما قدّمنا (١) اهـ. وذَكَرَ ذَلكَ الفيروزآباديّ في القاموسِ المحيطِ ؛ إِذْ يقولُ معددًا المعانيَ التي تدلُ عليها ( إِذْ ) : " إِذْ: تَدُلُّ عَلى الماضي ، مَبْنِيٌّ على السكونِ ، وحَقُّهُ إضافَتُهُ إلى جُمْلَةٍ ، وتكونُ اسماً للَّمَنِ الماضي ، وحينئذٍ ت...	وإِنّما يَصِحُ ذَلكَ كُلُّهُ عَلى القولِ بأَنّ إِذْ التعليليةِ حرفٌ كما قدّمنا "(١) اهـ. وذَكَرَ ذَلكَ الفيروزآباديّ في القاموسِ المحيطِ ؛ إِذْ يقولُ معددًا المعانيَ التي تدلُ عليها ( إِذْ ) : " إِذْ: تَدُلُّ عَلى الماضي ، مَبْنِيٌّ على السكونِ ، وحَقُّهُ إضافَتُهُ إلى جُمْلَةٍ ، وتكونُ اسماً للَّمَنِ الماضي ، وحينئذٍ ...	وإنما يصح ذلك كله على القول بأن إذ التعليلية حرف كما قدمنا (١) اه. وذكر ذلك الفيروزآبادي في القاموس المحيط ؛ إذ يقول معددا المعاني التي تدل عليها ( إذ ) : " إذ: تدل على الماضي ، مبني على السكون ، وحقه إضافته إلى جملة ، وتكون اسما للمن الماضي ، وحينئذ تكون ظرفا غالبا : ﴿فقد نصره الله إذ أخرجه﴾، ومفعولا به: ﴿واذكروا إذ ك...	1,444	1,184	0.949	0.921712	0.833	https://archive.org/download/20200121_20200121_1328/%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1%20%D9%84%D8%BA%D9%88%D9%8A%D8%A9%20%D8%B4%D8%A7%D8%A6%D8%B9%D8%A9.pdf	https://archive.org/details/20200121_20200121_1328	az_0000
20200121_20200121_1328	كتب متنوعة في اللغة العربية ولسانها	أخطاء لغوية شائعة	parsed_from_pdf_name	أخطاء لغوية شائعة	أخطاء لغوية شائعة.pdf	22	192	استعمالُ " إذْ " للتعليلِ وقدْ ذكرَهُ غيرُ واحدٍ مِنْ علماءِ النحوِ كما سيأتي بيانه، ومنهُ قولُهُمْ ( ضَرَبْتُ زيدًا إِذْ سَرَقَ ) أَيْ لأَنَّهُ سَرَقَ، فالصوابُ في عبارتنا الأولى إذنْ؛ أَنْ نقولَ: " يجبُ أَنْ نحثَّ السيرَ؛ إذ إنَّا قصَّرْنا الخُطى عن أسلافِنا"، مَعْ مراعاةٍ كسرِ همزةٍ إِنَّ بَعْدَ " إِذْ". وقد استعملَ...	استعمالُ " إذْ " للتعليلِ وقَدْ ذكرَهُ غيرُ واحدٍ مِنْ علماءِ النحوِ كما سيأتي بيانه ، ومنهُ قولُهُمْ ( ضَرَبْتُ زيدًا إِذْ سَرَقَ ) أَيْ لأَنَّهُ سَرَقَ ، فالصوابُ في عبارتنا الأولى إذنْ ؛ أَنْ نقولَ : " يجبُ أَنْ نحثَّ السيرَ ؛ إذ إنَّا قصَّرْنا الخُطى عن أسلافِنا " ، مَعْ مراعاةٍ كسرِ همزةٍ إِنَّ بَعْدَ " إِذْ" . وَ...	استعمال " إذ " للتعليل وقد ذكره غير واحد من علماء النحو كما سيأتي بيانه، ومنه قولهم ( ضربت زيدا إذ سرق ) أي لأنه سرق، فالصواب في عبارتنا الأولى إذن؛ أن نقول: " يجب أن نحث السير؛ إذ إنا قصرنا الخطى عن أسلافنا"، مع مراعاة كسر همزة إن بعد " إذ". وقد استعمل القرآن الكريم ( إذ ) للتعليل في مواضع عدة، فمنها قوله تعالى: ﴿وإن ...	1,618	1,266	0.966	0.948141	0.85	https://archive.org/download/20200121_20200121_1328/%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1%20%D9%84%D8%BA%D9%88%D9%8A%D8%A9%20%D8%B4%D8%A7%D8%A6%D8%B9%D8%A9.pdf	https://archive.org/details/20200121_20200121_1328	az_0000
20200121_20200121_1328	كتب متنوعة في اللغة العربية ولسانها	أخطاء لغوية شائعة	parsed_from_pdf_name	أخطاء لغوية شائعة	أخطاء لغوية شائعة.pdf	21	192	يقولُ ابنُ عقيلٍ (١) في المواضع التي أضافَها عَلى ما ذكرَهُ ابنُ مالكِ مِن المواضعِ التي يجبُ كَسْرُ همزة إنّ فيها : " الثاني: إذا وقعَتْ بعدَ ( حَيْثُ )، نحو: اِجْلِسْ حَيْثُ إِنَّ زيدًا جالسٌ " (٢) . ويقولُ الفَيْروز آبادي(٣) في القاموسِ المحيطِ في معرضِ كلامِهِ عن المواضعِ التي تكسرُ فيها همزةُ إِنَّ: " ... وبعدَ حَ...	يقولُ ابنُ عقيلٍ (١) في المواضع التي أضافَها عَلى ما ذكرَهُ ابنُ مالكِ مِن المواضعِ التي يجبُ كَسْرُ همزة إنّ فيها : " الثاني: إذا وقعَتْ بعدَ ( حَيْثُ )، نحو: اِجْلِسْ حَيْثُ إِنَّ زيدًا جالسٌ " (٢) . ويقولُ الفَيْروز آبادي(٣) في القاموسِ المحيطِ في معرضِ كلامِهِ عن المواضعِ التي تكسرُ فيها همزةُ إِنَّ: " ... وبعدَ حَ...	يقول ابن عقيل (١) في المواضع التي أضافها على ما ذكره ابن مالك من المواضع التي يجب كسر همزة إن فيها : " الثاني: إذا وقعت بعد ( حيث )، نحو: اجلس حيث إن زيدا جالس " (٢) . ويقول الفيروز آبادي(٣) في القاموس المحيط في معرض كلامه عن المواضع التي تكسر فيها همزة إن: " ... وبعد حيث، اجلس حيث إن زيدا جالس "(٤). (٥) ٢- وأما مجيء "...	1,710	1,602	0.934	0.928058	0.932	https://archive.org/download/20200121_20200121_1328/%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1%20%D9%84%D8%BA%D9%88%D9%8A%D8%A9%20%D8%B4%D8%A7%D8%A6%D8%B9%D8%A9.pdf	https://archive.org/details/20200121_20200121_1328	az_0000
20200121_20200121_1328	كتب متنوعة في اللغة العربية ولسانها	أخطاء لغوية شائعة	parsed_from_pdf_name	أخطاء لغوية شائعة	أخطاء لغوية شائعة.pdf	28	192	(١٣٠/١/٩)، وانتهى فيه إلى تصحيح مثل قولهم: فلانٌ كسفير يمثّل بلادَهُ أحسنَ تمثيلٍ، وزيدٌ كأديبٍ له شهرةٌ عالميةٌ. وقد خرّج الكافَ إما على معنى الزيادة كما في قوله تعالى: ﴿لَيْسَ كَمِثْلِه شَيْءٌ﴾، أو على التشبيه حين يكونُ المشبهُ به أعمّ من أن يراد به المشبه نفسه، أو على الاسمية بمعنى مثل مع نصبها على الحالية"(١) اهـ. ...	(١٣٠/١/٩)، وانتهى فيه إلى تصحيح مثل قولهم: فلانٌ كسفير يمثّل بلادَهُ أحسنَ تمثيلٍ ، وزيدٌ كأديبٍ له شهرةٌ عالميةٌ . وقد خرّج الكافَ إما على معنى الزيادة كما في قوله تعالى : ﴿لَيْسَ كَمِثْله شَيْءٌ ﴾ ، أو على التشبيه حين يكونُ المشبهُ به أعمّ من أن يراد به المشبه نفسه ، أو على الاسمية بمعنى مثل مع نصبها على الحالية"(١) ...	(١٣٠/١/٩)، وانتهى فيه إلى تصحيح مثل قولهم: فلان كسفير يمثل بلاده أحسن تمثيل، وزيد كأديب له شهرة عالمية. وقد خرج الكاف إما على معنى الزيادة كما في قوله تعالى: ﴿ليس كمثله شيء﴾، أو على التشبيه حين يكون المشبه به أعم من أن يراد به المشبه نفسه، أو على الاسمية بمعنى مثل مع نصبها على الحالية"(١) اه. ونقول ردا على الأستاذين ال...	1,183	1,102	0.948	0.939024	0.899	https://archive.org/download/20200121_20200121_1328/%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1%20%D9%84%D8%BA%D9%88%D9%8A%D8%A9%20%D8%B4%D8%A7%D8%A6%D8%B9%D8%A9.pdf	https://archive.org/details/20200121_20200121_1328	az_0000
20200121_20200121_1328	كتب متنوعة في اللغة العربية ولسانها	أخطاء لغوية شائعة	parsed_from_pdf_name	أخطاء لغوية شائعة	أخطاء لغوية شائعة.pdf	27	192	ثالثًا: الذي جعلَ هذا الاستعمالَ يَشِيعُ؛ إقرارُ مجمع اللغةِ العربيةِ بالقاهرةِ له، إِذْ وردَ في أحدِ الكتبِ التي أصدرها المجمعُ ما نصّهُ: "جوازٌ مثلِ قولِ الكاتبِ: أنا كباحث أقررُ هذا الرأيَ..." (١)، ثم ذكروا كلامًا لا نطيلُ المقامَ بذكرِهِ، ذكروا فيه جوازَ عدِّ هذه الكافِ زائدةً أو أنّها للتعليلِ، ٠ ثم أخذوا يشرحون ذ...	ثالثًا : الذي جعلَ هذا الاستعمالَ يَشِيْعُ ؛ إقرارُ مجمع اللغةِ العربيةِ بالقاهرةِ له ، إِذْ وردَ في أحدِ الكتبِ التي أصدرها المجمعُ ما نصّهُ : " جوازٌ مثلِ قولِ الكاتبِ : أنا كباحث أقررُ هذا الرأيَ ... "(١) ، ثم ذكروا كلامًا لا نطيلُ المقامَ بذكرِهِ ، ذكروا فيه جوازَ عدِّ هذه الكافِ زائدةً أو أنّها للتعليلِ ، ٠ ثم أخذ...	ثالثا: الذي جعل هذا الاستعمال يشيع؛ إقرار مجمع اللغة العربية بالقاهرة له، إذ ورد في أحد الكتب التي أصدرها المجمع ما نصه: "جواز مثل قول الكاتب: أنا كباحث أقرر هذا الرأي..." (١)، ثم ذكروا كلاما لا نطيل المقام بذكره، ذكروا فيه جواز عد هذه الكاف زائدة أو أنها للتعليل، ٠ ثم أخذوا يشرحون ذلك ويعللونه، وقد عارض بعض أعضاء المج...	1,253	1,152	0.967	0.962924	0.927	https://archive.org/download/20200121_20200121_1328/%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1%20%D9%84%D8%BA%D9%88%D9%8A%D8%A9%20%D8%B4%D8%A7%D8%A6%D8%B9%D8%A9.pdf	https://archive.org/details/20200121_20200121_1328	az_0000
20200121_20200121_1328	كتب متنوعة في اللغة العربية ولسانها	أخطاء لغوية شائعة	parsed_from_pdf_name	أخطاء لغوية شائعة	أخطاء لغوية شائعة.pdf	25	192	انظُرُونَا تَقْتَبِسْ مِن نُّورِكُمْ﴾ (الحديد: ١٣)، وفي الحديثِ أَنَّ الرسولَ ◌ِ. قالَ: " مَنِ اقْتَبَسَ عِلْمًا مِنَ النُّجُومِ اقْتَبَسَ شُعْبَةً مِنَ السِّحْرِ زَادَ مَا زَادَ "(١). والسببُ: أَنَّ " مِنْ " هنا للتبعيضِ و" عَنْ " لم تأتِ للتبعيضِ قَطُّ(١٦). فالصوابُ في العبارةِ السابقةِ أنْ نقولَ : " اِقْتَبَسَ الكات...	انظُرُونَا تَقْتَبِسْ مِن تُّورِكُمْ﴾ (الحديد: ١٣)، وفي الحديثِ أَنَّ الرسولَ ◌ِ. قالَ: " مَنِ اقْتَبَسَ عِلْمًا مِنَ النُّحُومِ اقْتَسَ شُعْبَةً مِنَ السِّحْرِ زَادَ مَا زَادَ "(١). والسببُ: أَنَّ " مِنْ " هنا للتبعيضِ و" عَنْ " لم تأتِ للتبعيضِ قِطُّ(١٦). فالصوابُ في العبارةِ السابقةِ أنْ نقولَ : " اِقْتَسَ الكاتبُ م...	انظرونا تقتبس من نوركم﴾ (الحديد: ١٣)، وفي الحديث أن الرسول ◌. قال: " من اقتبس علما من النجوم اقتبس شعبة من السحر زاد ما زاد "(١). والسبب: أن " من " هنا للتبعيض و" عن " لم تأت للتبعيض قط(١٦). فالصواب في العبارة السابقة أن نقول : " اقتبس الكاتب من فلان بعض آرائه " ٧- " رزق الله فلانا بمولود " أم " رزق الله فلانا مولودا" ...	1,637	1,399	0.947	0.934723	0.895	https://archive.org/download/20200121_20200121_1328/%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1%20%D9%84%D8%BA%D9%88%D9%8A%D8%A9%20%D8%B4%D8%A7%D8%A6%D8%B9%D8%A9.pdf	https://archive.org/details/20200121_20200121_1328	az_0000
20200121_20200121_1328	كتب متنوعة في اللغة العربية ولسانها	أخطاء اللغة عند المعاصرين	parsed_from_pdf_name	أخطاء اللغة عند المعاصرين	أخطاء اللغة عند المعاصرين.pdf	1	274	قطاء اللغة العربية المعاصرة ٢ عند الكتاب والإذاعيين تأليف الدكتور أحمد مختار عمر الأستاذ بكلية دار العلوم. جامعة القاهرة ٠١٣٧٤٤٧ Bibliotheca Alexandrina الناشر عالم الكتب ٣٨ شارع عبد الخالق ثروت - القاهرة ت: ٣٩٢٦٤٠١	قَطَاءُ اللغَةُ العَربيَة المعاصرة 2 عند الكتاب والإذاعيين تأليف الدكتور أحمد مختار عمر الأستاذ بكلية دار العلوم. جامعة القاهرة 0137447 Bibliotheca Alexandrina الناشر عالم الكتب ٣٨ شارع عد الخالق ثروت - القاهرة ت: ٣٩٢٦٤٠١	قطاء اللغة العربية المعاصرة ٢ عند الكتاب والإذاعيين تأليف الدكتور أحمد مختار عمر الأستاذ بكلية دار العلوم. جامعة القاهرة ٠١٣٧٤٤٧ Bibliotheca Alexandrina الناشر عالم الكتب ٣٨ شارع عبد الخالق ثروت - القاهرة ت: ٣٩٢٦٤٠١	215	215	0.863	0.862637	0.764	https://archive.org/download/20200121_20200121_1328/%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D8%BA%D8%A9%20%D8%B9%D9%86%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1%D9%8A%D9%86.pdf	https://archive.org/details/20200121_20200121_1328	az_0000
20200121_20200121_1328	كتب متنوعة في اللغة العربية ولسانها	أخطاء لغوية شائعة	parsed_from_pdf_name	أخطاء لغوية شائعة	أخطاء لغوية شائعة.pdf	26	192	وتأملْ الآيات التالية التي وردَ فيها الفعلُ "رَزَقَ" وقد عُدِّيَ إلى مفعوليه من دون استعمال الباء، يقولُ المولى عزّ وجلّ: - ﴿قَالَ يَا قَوْمِ أَرَأَيْتُمْ إِن كُنتُ عَلَى بَيِّنَةٍ مِّن رَّبِّي وَرَزَقَنِي مِنْهُ رِزْقًا حَسَنًا﴾ (هود: ٨٨) - ﴿وَالَّذِينَ هَاجَرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ ثُمَّ قُتِلُوا أَوْ مَاتُوا لَيَرْز...	وتأملْ الآيات التالية التي وردَ فيها الفعلُ " رَزَقَ " وقد عُدِّيَ إلى مفعوليه من دون استعمال الباء ، يقولُ المولى عزّ وجلّ : - ﴿ قَالَ يَا قَوْمٍ أَرَأَيْتُمْ إِن كُنتُ عَلَىَ بَِّةٍ مِّن رَّي وَرَزَقَنِي مِنْهُ رِزْقاً حَسَناً ﴾ ( هود : ٨٨ ) - ﴿وَلَّذِينَ هَاجَرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ ثُمَّ قُتِلُوا أَوْ مَانُوا لَيَ...	وتأمل الآيات التالية التي ورد فيها الفعل "رزق" وقد عدي إلى مفعوليه من دون استعمال الباء، يقول المولى عز وجل: - ﴿قال يا قوم أرأيتم إن كنت على بينة من ربي ورزقني منه رزقا حسنا﴾ (هود: ٨٨) - ﴿والذين هاجروا في سبيل الله ثم قتلوا أو ماتوا ليرزقنهم الله رزقا حسنا﴾ (الحج: ٥٨) ٨- مع هذه "الكاف" الجديدة: نسمع كثيرا من الناس يقول...	1,214	1,016	0.964	0.95078	0.871	https://archive.org/download/20200121_20200121_1328/%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1%20%D9%84%D8%BA%D9%88%D9%8A%D8%A9%20%D8%B4%D8%A7%D8%A6%D8%B9%D8%A9.pdf	https://archive.org/details/20200121_20200121_1328	az_0000
20200121_20200121_1328	كتب متنوعة في اللغة العربية ولسانها	أخطاء لغوية شائعة	parsed_from_pdf_name	أخطاء لغوية شائعة	أخطاء لغوية شائعة.pdf	31	192	إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَى ظُلْماً إِنَّمَا ب- وفي قوله : ﴿ يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ نَاراً وَسَيَصْلَوْنَ سَعِيراً ﴾ (النساء: ١٠) ١١- " يتسابقُ فلانٌ مَعْ فلان " أم " يتسابقُ فلانٌ و فلانٌ " ؟ مِن العباراتِ التي صِرْنا نسمعُها كثيرًا قولُ بعضهم : " يتسابقُ فلانٌ مَعْ فلان " و " يتجاذبُ فلانٌ ...	إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَى ظُلْماً إِنَّمَا ب- وفي قوله : ﴿ يَأْكُلُونَ فِي بُطُوِهِمْ نَاراً وَسَيَصْلَوْنَ سَعِيراً ﴾ (النساء: ١٠) ١١- " يتسابقُ فلانٌ مَعْ فلان " أم " يتسابقُ فلانٌ و فلانٌ " ؟ مِن العباراتِ التي صِرْنا نسمعُها كثيرًا قولُ بعضهم : " يتسابقُ فلانٌ مَعْ فلان " و " يتجاذبُ فلانٌ م...	إن الذين يأكلون أموال اليتامى ظلما إنما ب- وفي قوله : ﴿ يأكلون في بطونهم نارا وسيصلون سعيرا ﴾ (النساء: ١٠) ١١- " يتسابق فلان مع فلان " أم " يتسابق فلان و فلان " ؟ من العبارات التي صرنا نسمعها كثيرا قول بعضهم : " يتسابق فلان مع فلان " و " يتجاذب فلان مع فلان أطراف الحديث " ، وهذا أسلوب ركيك بعيد عن الفصاحة جدا، ووجه الر...	1,300	1,135	0.958	0.947486	0.891	https://archive.org/download/20200121_20200121_1328/%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1%20%D9%84%D8%BA%D9%88%D9%8A%D8%A9%20%D8%B4%D8%A7%D8%A6%D8%B9%D8%A9.pdf	https://archive.org/details/20200121_20200121_1328	az_0000
20200121_20200121_1328	كتب متنوعة في اللغة العربية ولسانها	أخطاء لغوية شائعة	parsed_from_pdf_name	أخطاء لغوية شائعة	أخطاء لغوية شائعة.pdf	29	192	- وأمّا قولُهم : " أَوْ على التشبيهِ حينَ يكونُ المشبهُ به أعمّ من أنْ يرادَ به المشبهُ نفسُه " ، فنقولُ إنّهُ لا وجودَ للخصوصِ والعمومِ في أمثالِ هَذا التركيبِ ، فعملُ السّفراءِ واحدٌ ، ويأتي الاختلافُ بينَهم في طبيعةِ الشّخصِ نفسه ، كما هو الحالُ في كلِّ مجالات الحياة ، فلا حاجةً للتّشبيه أساسًا ، ولا وجود لمشبه ولا ...	- وأمّا قولُهم : " أَوْ على التشبيهِ حينَ يكونُ المشبهُ به أعمّ من أنْ يرادَ به المشبهُ نفسُه " ، فنقولُ إنّهُ لا وجودَ للخصوصِ والعمومِ في أمثالِ هَذا التركيبِ ، فعملُ السّفراءِ واحدٌ ، ويأتي الاختلافُ بينَهم في طبيعةِ الشّخصِ نفسه ، كما هو الحالُ في كلِّ مجالات الحياة ، فلا حاجةً للتّشبيه أساسًا ، ولا ٠٠ وجود لمشبه و...	- وأما قولهم : " أو على التشبيه حين يكون المشبه به أعم من أن يراد به المشبه نفسه " ، فنقول إنه لا وجود للخصوص والعموم في أمثال هذا التركيب ، فعمل السفراء واحد ، ويأتي الاختلاف بينهم في طبيعة الشخص نفسه ، كما هو الحال في كل مجالات الحياة ، فلا حاجة للتشبيه أساسا ، ولا وجود لمشبه ولا لمشبه به . - وأما قولهم : " أو على ال...	1,371	1,222	0.963	0.95332	0.889	https://archive.org/download/20200121_20200121_1328/%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1%20%D9%84%D8%BA%D9%88%D9%8A%D8%A9%20%D8%B4%D8%A7%D8%A6%D8%B9%D8%A9.pdf	https://archive.org/details/20200121_20200121_1328	az_0000
20200121_20200121_1328	كتب متنوعة في اللغة العربية ولسانها	أخطاء لغوية شائعة	parsed_from_pdf_name	أخطاء لغوية شائعة	أخطاء لغوية شائعة.pdf	33	192	جعل النبوة والخلافة فينا إن الذي حرم الكارم تغلبا فلم يقل: إن الذي حرم من المكارم تغلبا. وشاهده كذلك ما ينسب إلى الإمام علي بن أبي طالب(١) قوله: (من الكامل) بنجوم أقطار السماء تعلقي لو كان بالحيل الغنى لوجدتني ضدان مفترقان أي تفرق لكن من رزق الغنى حرم الحجى ولم يقل: من رزق الغنى حرم من الحجى. ١٤- الفصل بين المضاف والمض...	جَعَلَ النُبُوَّةَ وَالخلافَةَ فينا إِنَّ الَّذِي حَرَمَ الَكَارِمَ تَغْلِباً فلمْ يقلّ : إن الذي حرمَ مِن المكارمِ تغلبًا . وشاهدُه كذلكَ ما ينسبُ إلى الإمامِ عليّ بن أبي طالب(١) قولُهُ : (من الكامل ) بِنُجومِ أَقطارِ السَماءِ تَعَلُّقي لَو كانَ بِالحَيَلِ الغِنى لَوَ جدَتَني ضِدّانِ مُفْتَرِقَانِ أَيّ تَفَرُّقِ لَكِن...	جعل النبوة والخلافة فينا إن الذي حرم الكارم تغلبا فلم يقل: إن الذي حرم من المكارم تغلبا. وشاهده كذلك ما ينسب إلى الإمام علي بن أبي طالب(١) قوله: (من الكامل) بنجوم أقطار السماء تعلقي لو كان بالحيل الغنى لوجدتني ضدان مفترقان أي تفرق لكن من رزق الغنى حرم الحجى ولم يقل: من رزق الغنى حرم من الحجى. ١٤- الفصل بين المضاف والمض...	1,071	1,069	0.96	0.960046	0.86	https://archive.org/download/20200121_20200121_1328/%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1%20%D9%84%D8%BA%D9%88%D9%8A%D8%A9%20%D8%B4%D8%A7%D8%A6%D8%B9%D8%A9.pdf	https://archive.org/details/20200121_20200121_1328	az_0000
20200121_20200121_1328	كتب متنوعة في اللغة العربية ولسانها	أخطاء لغوية شائعة	parsed_from_pdf_name	أخطاء لغوية شائعة	أخطاء لغوية شائعة.pdf	30	192	فالأصلُ أَنْ يدخلَ حرفُ النفي ( لا ) عَلى المنفيّ ( الفعلِ ) ، وأَنْ يتأخرَ الحالُ ( فَقَطْ ) ليكونَ بعدَ صاحبهِ - وهو القواعدُ في هذهِ الجملةِ - . ١٠ - الاستعمالُ الصحيحُ لـ" بَلْ " و" إنّما " : يَخْلط الكثيرُ منّا في استعمال أداتين هما : " بَلْ " و" إِنَّما " ، فنسمعُ بعضَنا يقولُ : " إِنَّ الوالدَ عندما يضربُ ولدَهُ...	فالأصلُ أَنْ يدخلَ حرفُ النفي ( لا ) عَلى المنفيّ ( الفعلِ ) ، وأَنْ يتأخرَ الحالُ ( فَقَطْ ) ليكونَ بعدَ صاحبهِ - وهو القواعدُ في هذهِ الجملةِ - . ١٠ - الاستعمالُ الصحيحُ لـ" بَلْ " و" إنّما " : يَخْلط الكثيرُ منّا في استعمال أداتين هما : " بَلْ " و" إِنَّما " ، فنسمعُ بعضَنا يقولُ : " إِنَّ الوالدَ عندما يضربُ ولدَهُ...	فالأصل أن يدخل حرف النفي ( لا ) على المنفي ( الفعل ) ، وأن يتأخر الحال ( فقط ) ليكون بعد صاحبه - وهو القواعد في هذه الجملة - . ١٠ - الاستعمال الصحيح ل" بل " و" إنما " : يخلط الكثير منا في استعمال أداتين هما : " بل " و" إنما " ، فنسمع بعضنا يقول : " إن الوالد عندما يضرب ولده، لا يظلمه إنما يحافظ عليه " ، والصواب أن يستع...	1,299	1,058	0.934	0.907543	0.883	https://archive.org/download/20200121_20200121_1328/%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1%20%D9%84%D8%BA%D9%88%D9%8A%D8%A9%20%D8%B4%D8%A7%D8%A6%D8%B9%D8%A9.pdf	https://archive.org/details/20200121_20200121_1328	az_0000

End of preview. Expand in Data Studio

Asfar — أَسْفَار

A page-level corpus of classical Arabic heritage. 123,062 pages · 461 PDF volumes · 6 Archive.org collections · Modern & Classical Arabic.

Asfar (أَسْفَار, plural of سِفْر — "tome, large book") is a cleaned, page-indexed corpus of Arabic heritage literature — grammar, lexicography, adab, history, and poetry commentary — drawn from public-domain scans on Archive.org and normalized for language-model training.

Summary


Rows (pages)	123,062
Unique PDF volumes	461
Unique parsed book titles	121 (the other 339 PDFs were uploaded under filename codes — see below)
Archive.org collections	6
Language	Arabic (Modern Standard and Classical)
Median chars per page	1,245
Median Arabic-letter ratio	0.971
Split	single `train` split
Format	Parquet, 5 shards, zstd-compressed
License	CC-BY-4.0 (metadata & normalization work); underlying books are public-domain — cite the book

Quickstart

from datasets import load_dataset

ds = load_dataset("HeshamHaroon/asfar", split="train")
print(ds)
print(ds[0]["text_norm"][:200])

To use only rows with a recovered book title:

titled = ds.filter(lambda r: r["book_title_source"] == "parsed_from_pdf_name")
# ≈ 45,013 pages across 121 named books

Columns

Text

Column	Dtype	Purpose
`text_norm`	`string`	Primary training column. NFC-normalized, tatweel removed, tashkeel stripped, lam-alef ligatures expanded, whitespace collapsed.
`text`	`string`	OCR output after an LLM cleaning pass (publisher-supplied). Keep diacritics if present.
`raw_text`	`string`	Pre-cleaning OCR. Useful as the noisy side of a `raw_text` → `text` OCR-denoising pair.

Source identity

Column	Dtype	Purpose
`book_title`	`string`	Cleaned book title. For PDFs whose filename encoded the title (e.g. `" 0 1 1 خزانة الأدب.pdf"`), leading volume/part/issue numeric markers are stripped to yield `"خزانة الأدب ولب لباب لسان العرب"`. For PDFs whose filename is a bare code (e.g. `"10668.pdf"`, `"a025.pdf"`, `"tta0104.pdf"`), `book_title` equals the code — the actual title is not present in upstream metadata. Inspect `book_title_source` to tell the two cases apart.
`book_title_source`	`string`	One of: `parsed_from_pdf_name` (45,013 rows / 122 PDFs / 121 distinct titles), `pdf_code` (78,049 rows / 339 PDFs), `pdf_stem` (edge cases).
`book_raw`	`string`	The original, unprocessed `book` string from the upstream dataset (= PDF filename stem). Kept for auditing the parsing.
`collection`	`string`	The Archive.org collection (6 distinct) this PDF was harvested from — a coarse grouping over many books, not a book title. Renamed from the upstream dataset's `item_title` column, which had collection strings under a misleading name.
`item_id`	`string`	Archive.org item identifier (links to `source_detail_url`).
`pdf_filename`	`string`	Original PDF filename as uploaded to Archive.org.
`pdf_url`	`string`	Direct download URL for the source PDF on Archive.org.
`source_detail_url`	`string`	Archive.org item/collection detail page.
`shard`	`string`	Original `az_NNNN` config name from the upstream `HeshamHaroon/arabic-turath-ocr` dataset. Provenance only.

Position

Column	Dtype	Purpose
`page`	`int64`	Page index within the PDF.
`total_pages`	`int64`	Total pages in the PDF.

Quality signals

Column	Dtype	Purpose
`char_count`, `char_count_norm`	`int64`	Character count of `text` and `text_norm`.
`arabic_ratio`, `arabic_ratio_norm`	`float64`	Fraction of non-whitespace characters in the Arabic Unicode block.
`di_confidence`	`float64`	Document-intelligence confidence reported by the upstream OCR pipeline.

Archive.org collections

Six collections account for all 461 volumes. Three of them use codes as PDF filenames — the titles aren't recoverable from metadata alone. The other three use readable Arabic titles.

pages	PDFs	collection	filename convention
45,249	229	كتب عربية - طبعات قديمة	numeric codes (e.g. `10668.pdf`, `30283.pdf`)
29,450	100	كتب منوعة - المائة الثانية pdf	`a###` codes (e.g. `a025.pdf`, `a077.pdf`)
28,202	99	كتب متنوعة في اللغة العربية ولسانها	Arabic titles
12,030	7	مختارات من كتب الأدب العربي	Arabic titles (multi-volume sets)
4,781	16	كتب عن تاريخ بلاد الحرمين و نجد - طبعات نادرة و قديمة و ملونة	Arabic titles
3,350	10	تاريخ التراث العربي - فؤاد سزكين	`tta####` codes

A per-volume inventory of all 461 PDFs is published alongside this README as VOLUMES.md (human-readable, grouped by collection) and volumes.json (machine-readable).

All titled volumes (121)

Every PDF whose filename encoded a real book title. Pages sum to 45,013.

pages	title
4,824	خزانة الأدب ولب لباب لسان العرب
2,547	تجريد الأغاني
2,123	الكامل في اللغة والأدب
2,013	المقتصد في شرح التكملة للجرجاني
1,676	توضيح المقاصد والمسالك شرح ألفية ابن مالك للمرادي
974	كتاب الأمالي مع كتابي ذيل الأمالي والنوادر
889	أدب الكاتب
792	التقفية في اللغة
696	المنتخب من أدب العرب
679	الزاهر في غريب ألفاظ الشافعي
669	المعرب من كلام الاعجم على حروف المعجم
654	المدخل إلى تقويم اللسان
596	تصحيح الفصيح وشرحه
583	الفروق في اللغة
582	المقتضب
557	الدراسات اللغوية والنحوية في مؤلفات ابن تيمية
552	تاريخ أحمد باشا الجزار - حيدر أحمد الشهابي - مكتبة انطوان 1955
534	الغريب المصنف
510	كتاب الاضداد
503	تاريخ نجد الحديث وملحقاته - دار ريحاني - بيروت 1954
498	أبنية الأسماء والأفعال والمصادر، لابن القطاع الصقلي
494	أسرار العربية
473	اصلاح المنطق لابن السكيت
471	قلب جزيرة العرب - فؤاد حمزة - المطبعة السلفية ومكتبتها - مكة المكرمة - 1933
456	جزيرة العرب في القرن العشرين ؛ لجنة التأليف والترجمة والنشر ؛ القاهرة 1354-1935
447	تحفة المستفيد بتاريخ الاحساء في القديم والجديد 1 - آل عبد القادر - مطابع الرياض - الرياض - 1960
436	شرح الفصيح
425	الموجز في قواعد اللغة
420	مختارات من أدب العرب
418	الدراسات النحوية واللغوية عن الزمخشري

Show remaining 91 titled volumes

pages	title
411	لحن العوام
398	الاخطاء في حروف الجر
393	المشترك اللغوي
385	لغة قريش
380	تثقيف اللسان العربي
378	الفرق بين الاحرف الخمسة
376	التهذيب بمحكم الترتيب
367	البحث اللغوي عند العرب
363	ابن جني النحوي
353	النحو العصري
342	علم اللغة
339	صيحة في سبيل العربية
339	القراءة الراشدة
338	العشرات في اللغة
324	أسرار العربية (3)
322	أضواء على المملكة العربية السعودية - المديرية العامة للإذاعة - الرياض - 1958-1377
319	ما اتفق لفظه واختلف معناه
319	الفروق اللغوية
313	معالم تاريخ الجزيرة العربية - سعيد عوض با وزير - مؤسسة الصبان - عدن 1966
313	عمر فاروق الطباع - الوسيط في قواعد الإملاء والإنشاء
305	تثقيف اللسان وتلقيح الجنان
299	الجملة العربية
280	عنوان المجد في بيان أحوال بغداد والبصرة ونجد - دار منشورات البصري - بغداد 1962
279	مناهج البحث في اللغة
269	الصاحبي في فقه اللغة
268	بحوث في اللغة
268	الشعر النبطي
267	التدريبات اللغوية
265	البلاد العربية السعودية - فؤاد حمزة, مطبعة أم القرى 1355-1937
263	أخطاء اللغة عند المعاصرين
262	المملكة العربية السعودية في عهدها الحاضر - مديرية العامة للإذاعة, جدة 1376-1957
260	اقتطاف الأزاهر
254	تقويم اللسان
253	تاريخ ملوك آل سعود - مطابع الرياض - 1961
239	المطالع النصرية
239	تقويم اللسان (2)
235	أسرار العربية (2)
227	الصاحبي في فقه اللغة (2)
224	معجم الدخيل
220	الجملة العربية (2)
219	العربية والحداثة
216	المقتضب في لهجات العرب
216	الرياض المزهرة بين الكويت والمحمرة - عبد المسيح أنطاكي بيك - مطبعة العرب - القاهرة - 1907
213	اللسان والإنسان
208	الحسن والإحسان
199	الشامل في اللغة لطلبة الجامعات والمعاهد غير المتخصصين
197	اللغة العربية أداءً ونطقاً
177	تعقبات مصابيح الجامع
174	المعرب من كلام الأعجمي على حروف المعجم
172	أسرار العربية (4)
168	أخطاء لغوية شائعة
163	ما تلحن فيه العامة
162	المقتبس من اللهجات
153	نحو تقويم جديد
152	عثرات اللسان
146	علم نفسك الخطوط
146	عنوان المجد في تاريخ نجد 1 ؛ مطبعة الشابندر 1328-1910
140	الأمالي للزجاج
139	ملك وآمال الشعب - زينب الغزالي - دار الكتاب العربي؛ 1954
137	الفرق بين الضاد والظاء للداني
131	زينة الفضلاء في الفرق بين الضاد والظاء
130	قواعد الإملاء
127	الكافي في اللغة
127	التشكيل الصوتي في اللغة
110	إتحاف الأماجد بما يصح به الاستشهاد
108	الفرق بين المذكر والمؤنث
95	شرح مثلثات قطرب
94	نقعة الصديان
89	التعريف بما آنست الهجرة من معالم دار الهجرة 1372-1952
77	قواعد الإملاء (3)
75	كيف تكون فصيحاً
67	في قلب نجد والحجاز - مكتبة المنار - مصر 1927
64	الإملاء والترقيم
64	الفرق بين الضاد والظاء
64	العربية
53	شرح الفصيح — مقدمة
49	الفرق بين الضاد والظاء (variant)
46	الزيادات على كتاب لحن العامة بالأندلس
41	كتاب السلاح
28	قواعد الإملاء (2)
26	التنبيه على حدوث التصحيف — مقدمة
24	أسرار العربية — مقدمة
21	الأرقام العربية
20	الفروق في اللغة — مقدمة
11	كتاب الأضداد — مقدمة
10	إصلاح المنطق لابن السكيت — مقدمة
8	إصلاح المنطق — نماذج
8	ما اتفق لفظه واختلف معناه — مقدمة
5	تثقيف اللسان العربي — مقدمة
4	مناهج البحث في اللغة — مقدمة
1	رسالتان في اللغة للأصمعي

The remaining 339 PDFs are filename-coded (not titled). Their codes are inventoried in VOLUMES.md along with page counts and pdf_url links to their Archive.org source — you can cross-reference any individual code there to inspect it.

Construction

Merge. 257 configs (az_0000 through az_0256) of HeshamHaroon/arabic-turath-ocr — 500 rows each — concatenated into a single table. Pipeline bookkeeping columns (clean_model, cleaned, error) dropped.
Normalize text. text_norm derived from text via:
- Unicode NFC normalization
- removal of U+0640 (ـ, tatweel)
- removal of U+064B–U+065F and U+0670 (tashkeel / harakat)
- expansion of lam-alef ligatures (ﻻ → لا, ﻷ → لأ, ﻹ → لإ, ﻵ → لآ)
- collapse of all whitespace — including zero-width joiner, zero-width non-joiner, and NBSP — to a single space
Filter. Rows were dropped where:
- char_count_norm < 50 (OCR fragments, blank pages)
- arabic_ratio_norm < 0.5 (foreign-language pages, tables, colophons)
- text_norm exactly duplicates an earlier row (ordered by book, page)
Fix column semantics. In the upstream dataset, item_title actually held the Archive.org collection name and book held the PDF filename stem (sometimes prefixed with volume/part/issue markers). Those columns were renamed to collection and book_raw, and a derived book_title (+ book_title_source provenance flag) was added. Filenames consisting purely of letters-then-digits (e.g. a025, tta0104) are classified as pdf_code.
Yield. 123,062 of 128,105 input rows kept — 96.1%.

Drops breakdown

reason	rows
empty / < 50 chars after normalization	3,730
Arabic-letter ratio < 0.5	1,128
exact-duplicate normalized text	185

Arabic-letter ratio distribution (of merged input)

bucket	rows
< 30% Arabic	3,208
30–50%	415
50–70%	1,085
70–90%	7,933
≥ 90% Arabic	115,464

book_title_source breakdown

source	rows	PDFs
`parsed_from_pdf_name`	45,013	122
`pdf_code`	78,049	339

Suggested use

Causal LM pre-training / continued pre-training on classical Arabic — text_norm.
OCR denoising: raw_text ↔ text as noisy-clean training pairs.
Lexical and grammatical resources: the top ten volumes are dictionaries, fiqh al-lugha works, and commentaries.
Domain adapters for models that need to handle pre-modern Arabic registers.

For tasks where diacritics or glyph form matter — Quranic recitation alignment, classical prosody, tashkeel restoration — use text or raw_text rather than text_norm.

Licensing & provenance

All underlying PDFs are public-domain scans of classical Arabic works, hosted on the Internet Archive. The aggregation, cleaning, and metadata work in this repository are released under CC-BY-4.0. When quoting or reproducing content, cite the original book (see book_title) and, where helpful, the Archive.org item via source_detail_url.

Citation

@dataset{haroon_asfar_2026,
  author = {Haroon, Hesham},
  title  = {Asfar: An Arabic Heritage Text Corpus},
  year   = {2026},
  url    = {https://huggingface.co/datasets/HeshamHaroon/asfar},
}

Downloads last month: 66